老教
中国伊斯兰教教派。又称阁的木。阁的木系阿拉伯语之音译，意为尊古、古老，故又称尊古派、古老派，是中国伊斯兰教最古老、人数最多的派系。该教派实行互不隶属的教坊制，采取教长或阿訇聘请制和依玛目、海推布、穆安津“三掌教制”，在寺务管理上实行“学东”、“乡老”或清真寺董事会制。明末清初产生新教(即哲赫林耶)以来，指保持伊斯兰教传入期宗教制度的派别，而在伊里百尼派(即新新教)产生以后，统称以前所有教派为老教。分布于中国内地省区及新疆部分地区。
中国伊斯兰教教派。又称阁的木。阁的木系阿拉伯语之音译，意为尊古、古老，故又称尊古派、古老派，是中国伊斯兰教最古老、人数最多的派系。该教派实行互不隶属的教坊制，采取教长或阿訇聘请制和依玛目、海推布、穆安津“三掌教制”，在寺务管理上实行“学东”、“乡老”或清真寺董事会制。明末清初产生新教(即哲赫林耶)以来，指保持伊斯兰教传入期宗教制度的派别，而在伊里百尼派(即新新教)产生以后，统称以前所有教派为老教。分布于中国内地省区及新疆部分地区。
明浙江余姚人，字际明，号惟圣。早年擅辞赋，青年从戎于东南沿海，军旅诸事亲身目睹，长期怀才不遇。嘉靖间官至蓟镇游击将军。著有《阵纪》、《军权》、《利器图考》、《制胜便宜》等书。
即“吐蕃等处宣慰司都元帅府”。
【生卒】：?—1895【介绍】：清台湾台中人，原名丑，一作阿丑。本为绿林中人。光绪二十一年夏，奋起抗日，隶刘永福部。一度率所部二千五百人与王德标等军收复云林。后在进攻彰化日军时，中炮阵亡。
源见“圯桥进履”。指张良在圯下接受黄石公所传的《太公兵法》。唐杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“张良授策于圯桥，功崇佐汉。”
即“太子建”。
【介绍】：见孙处玄。
【生卒】：?－846邯郸(今属河北)人。初侍武宗于王邸，即位后进号才人，颇得宠幸，武宗死自杀以殉，追赠贤妃。(，参见《新唐书》)
字明仲，莒州日照(今属山东)人。笃学博通。正隆间，中进士，调陈留主簿，以廉能转昌乐令。丁父忧，起为山东东路转运副使。章宗封原王，为王府文学。出使宋朝，以知礼得宋人敬服，迁太常少卿兼修起居注。明昌时，上
在今内蒙古土默特左旗南。《魏书·太宗纪》： 泰常七年 (422)，“自云中西行，幸屋窦城”。即此。在今内蒙古自治区土默特左旗南。北魏泰常七年(422年)，拓跋嗣西巡时曾至屋窦城，即此。
见“丰琶部落”(199页)。