清代青海玉树第十八代囊谦王，第一代千户。藏族。康熙四十八年(1709)，赴拉萨晋见拉藏汗，颁给号纸，重申囊谦领地、寺院，邻部不得侵犯;该地差税，官员不得额外增加;凡该境外逃民，邻部不得收容，亦不得留住邻部之人，各守旧业，违者重罚。雍正无年(1723)，再赴拉萨拜七世达赖喇嘛格桑嘉措，赐号纸，承认其统治。六年(1728)，云南提督郝玉麟在察木多(今昌都)招抚囊谦部落，统一玉树25部，委其为各部总头目。次年，清朝授予千户，并定界址，各照分界管理百姓，按年贡马。十年(1732)，西宁办事大臣达鼐再次颁千户牌照确定界址。后赴结古参加会盟，途经拉秀，以该部百户不支乌拉差役，且骚扰囊谦境，出兵征之，拉秀百户力弱，携礼物求和，并归附。
字廷璧，贤子。应当嗣指挥使。因父死于战事，超升为万全都指挥同知，督理屯田。升都指挥使，充任宣府游击将军。成化中，历任都督佥事、代理右都督、宣府、甘肃镇守。随从王越袭击红盐池。十九年，小王子犯大同，被他
官名。崇祯十七年 (1644) 三月，李自成农民军进入北京后改守备而置。职掌仍因袭明朝旧制。
①同样，一样。王建《宫词一百首》之三五：“云驳花骢各试行，一般毛色一般缨。”杜荀鹤《将过湖南经马当山庙因书三绝》之三：“九江连海一般深，未必船经庙下沉。”②相似。拾得《诗》之九：“诗偈总一般，读时须子
同“羞哙伍”。《后汉书．党锢传序》：“桓 灵之间，主荒政缪，国命委于阉寺，士子羞与为伍。”见“羞与哙伍”。《后汉书·党锢传》：“逮桓灵之间，主政荒谬，国命委于阉寺，士子～。”【词语羞与为伍】 成语：
【生卒】：1185—1266【介绍】：金元间潞州长子人，字周臣。工词赋。宋将彭义斌守大召，辟为安抚司计议官。义斌殁，率众归东平行台严实，为详议官、兼提举学校。收用流寓金士。蒙古窝阔台汗七年，命为行台右
又称孝亲节、鬼节、中元节。南朝节令之一。逢农历七月十五日举行。盂兰盆为梵文音译，意即“救倒悬”。故事出自西晋竺法护译《佛说盂兰盆经》中之“目连救母”，释迦弟子目连见已故母亲在地狱受苦，如同倒悬，便求佛
古地名。高句骊据有辽东地区后筑。为高丽国西境最重要军镇。故址今一般认为即今辽宁抚顺市北高尔山山城，但旧说纷纭：或说在今辽宁新宾县城北;一说在该省开原或新民县境;明代更有人指在今大连市金州区。乾封二年(
读音：Āhuǒlǐlìdǎi【综】 元时蒙古七十二氏中有阿火里力歹氏(13)。清《续通志·氏族略》作〔阿古拉里达〕(24)。元代蒙古族姓氏，乃元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录·氏族》收
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Líng现行罕见姓氏。今河南之义马有分布。此姓系义马市公安局提供，未详其源。(按：蔆，《集韵》或作“菱”。是蔆、菱本为一姓。或用以分族?乃以草名为姓氏。)