易确
二十卷。清许桂林撰。桂林字同叔，一字月南，辽宁海城人，嘉庆举人，专于易学。此书历数年编成，卷首有自序，叙述成书之原委；卷一至卷六为总论、易图、易理、易数、易用、易表六篇，卷七至卷十八为易说，均依本经为次；卷十九为余论；卷二十为北堂永慕附记。作者认为易道有三：一曰造化，即阴阳；二曰学术，即理欲；三曰治道，即君子小人。许氏尝治诗、礼、春秋，旁及说文音韵，其论易亦多所反映。道光时弟子陶应荣等为之校刊，陶澍唐鉴等为之作序。今存道光十五(1835)年江宁刊本。
二十卷。清许桂林撰。桂林字同叔，一字月南，辽宁海城人，嘉庆举人，专于易学。此书历数年编成，卷首有自序，叙述成书之原委；卷一至卷六为总论、易图、易理、易数、易用、易表六篇，卷七至卷十八为易说，均依本经为次；卷十九为余论；卷二十为北堂永慕附记。作者认为易道有三：一曰造化，即阴阳；二曰学术，即理欲；三曰治道，即君子小人。许氏尝治诗、礼、春秋，旁及说文音韵，其论易亦多所反映。道光时弟子陶应荣等为之校刊，陶澍唐鉴等为之作序。今存道光十五(1835)年江宁刊本。
893—935五代时福清(今属福建)人，冒姓陈。窈窕善歌舞。年十七入宫，为闽太祖(王审知)才人。惠宗(王延钧)时，立为皇后，颇受宠爱。筑长春宫以居之，惠宗数于其中为长夜之饮，酒酣，裸逐嬉笑以为乐。复私
明代囚禁宗室罪犯之所。设于凤阳(今属安徽)，由凤阳守备太监兼管。清沿明旧，囚禁宗室罪犯之所亦谓之高墙。
①服役者。《史记·孔子世家》：陈蔡大夫“相与发徒役，围孔子于野”。②卑贱者之称。《墨子·尚贤中》：“不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役。”③门徒弟子。《韩非子·显学》：“藏书策，习谈论，聚徒役，服文学
源见“日就月将”。谓每月有长进。唐陆贽《鸿渐赋》：“琢玉者日就其功，为学者月将其益。”【词语月将】 汉语词典：月将
同“否去泰来”。唐 林谔《石壁寺铁弥勒像颂》：“否往泰来，圣作惠出。”见“否极泰来”。前蜀·杜光庭《胡璠尚书地纲醮词》：“～，灾生福过。”【词语否往泰来】 成语：否往泰来汉语词典：否往泰来
在今浙江慈溪市东南二十八里鸣鹤镇。《舆地纪胜》 卷11庆元府： 鸣鹤山 “在慈溪县西北六十里，耆老相传： 昔有鹤栖于此，一旦飞鸣冲天而去”。
官名。十六国乞伏述延置。为统兵武官。
【介绍】：明浙江乌程人，字虞佐。学宗唐一庵、许敬庵，自号承庵。万历中荐于乡，历令新兴、广易。有《易经疑问》、《书经疑问》、《诗经疑问》、《礼记疑问》、《性理指归》等。
见“衙内指挥使”(2370页)。
金代女真语，汉意为“釜”金代女真人有以此命名者。