祀
读音：sì
【源】 见《姓苑》(21，24)。【人】 祀渊，明时舒城人，洪武进士(21)。祀明，明嘉靖间任左江浔梧参将，见《广西通志》(21)。
现行较罕见姓氏，今广东之吴川、河北之石家庄、山西之阳泉等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》亦收载，初见於《姓苑》，未详其源。
明代有祀渊，洪武进士，舒城人。(按：《姓氏词典》以其为“武进士”，误。)
【源】 见《姓苑》(21，24)。【人】 祀渊，明时舒城人，洪武进士(21)。祀明，明嘉靖间任左江浔梧参将，见《广西通志》(21)。
现行较罕见姓氏，今广东之吴川、河北之石家庄、山西之阳泉等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》亦收载，初见於《姓苑》，未详其源。
明代有祀渊，洪武进士，舒城人。(按：《姓氏词典》以其为“武进士”，误。)
在今甘肃宁县北。《元和志》 卷3彭原县：彭池原 “原南北八十一里，东西六十里”。《方舆纪要》 卷57宁州： 彭池原 “原盖因地而名”。
即今山东德州市。清光绪《山东通志》卷34：小胡城，“唐初窦建德将王小胡亡命至贝州作乱，此城当其所筑”。唐元和十年(815)曾置长河县治此。
农具名。又作枱、��耜。流行于战国齐地，其状如矛，可作耒或镰柄《管子·轻重己》：“鉊、鈶、叉、橿，……所以御春夏之事也，必具。”
三卷。清代马国翰辑。据《汉书·艺文志》记载，有《鲁诗故》二十五卷，《鲁诗说》二十八卷。魏晋改朝换代屡经兵火，鲁诗大概在晋室南迁江东时即已失传。清代学者根据司马迁曾师从孔安国，认为司马迁所学即是鲁诗，但
①见“随波逐浪②”。元·元名氏《宦门子弟错立身》12出：“似这般失业，似这般～，忍冷耽饥。”②见“随波逐流”。元·杨慎《洞天玄记》3折：“只待～，成精作魅。”
【介绍】：孟浩然《彭蠡湖中望庐山》诗句。黤黕(yǎn dǎn)，青黑不明貌。二句写凌晨庐山苍翠浓郁、峥嵘高耸的雄峻风貌，生动而又恰切。
读音：zài姬姓之后，春秋有载国，陈留外黄是。(见《风俗通》)▲<明>载君用，吴县人。<清>载大昌，婺源人，宣城教谕。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作大黄江。指今越南红河下游，河南宁省北面之红河。《明史·安南传》： 永乐七年 (1409)，张辅等讨简定，“由黄江、阿江、大安海口至福成江，转入神投海口，尽去贼所树桩栅”。
在今西藏乃东县东南。相传是吐蕃王朝的第一座宫殿。为西藏古代宫殿建筑遗址之一。“雍布拉岗”，藏语意为母子宫。又称雍布拉康。在西藏自治区乃东县城东南、雅隆河东岸山顶上。藏语意为“母子宫”。相传建于公元前1