台湾绅民反抗日军割占台湾的武装。《马关条约》割让台湾的消息传来，台湾绅民奔走相告，集会抗议割台，联名发布檄文，表示“愿人人战死而失台，决不愿拱手而让台。”1895年6月2日(光绪二十一年五月十日)清政府派大臣如期割台。越后五日，日军攻陷台北。全台各阶层绅民纷纷组织义勇军，数十人至数千人不等，仅台中一带招募义勇军就达三十七营之多，最著名的首领有新竹、苗栗等县的吴汤兴、徐骧和姜绍祖等。各地义勇军积极配合刘永福黑旗军英勇抵抗日军。是年6、7月间新竹义勇军坚持战斗，牵制日军达两月之久。日军后在大甲溪被伏击， 死伤累累。在彰化，义勇军和清军坚守八卦山，轰伤日军师团长、亲王北白川能久中将，毙山根信成少将。在争夺八卦山的战斗中，吴汤兴阵亡，义勇军与黑旗军配合曾一度光复云林，并进围彰化城。在保卫台南曾文溪的战斗中，徐骧领导的义勇军大部战死，10月21日(九月四日)台南失陷。在两个多月之中，义勇军协同清军作战一百多次，抗击日军三个近代化师团和一支舰队，打死打伤日军三万二千人。为保卫台湾写下了光辉的一页。
元至元十三年 (1276) 改南恩州置，治所在阳江县 (今广东阳江市)。辖境相当今广东阳江、阳东、阳西、阳春等市县地。十九年 (1282) 复改为南恩州。元至元十三年(1276年)以南恩州改置，治阳江
又称拟注。宋代授予官员差遣的一种方式。即由吏部四选、兵部及转运司等奏拟差遣。
即《洞真上清经》、《洞玄灵宝经》、《洞神三皇经》。道教经典。南朝宋道士陆修静总括而成，并撰《三洞经书目录》一卷。三洞经各分为十二部，合为三十六部经。为《道藏》七部中最要者。
【介绍】：元汀州长汀人，字彦温。顺帝至正间为长汀尉，升福建右丞，兼广东道宣尉司都元帅，特授资政大夫，封晋国公。陈有定据闽，良移书责之。有定怒，攻漳境，良迎战死之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江苏涟水县东北百里。《方舆纪要》卷22安东县引《舆程记》：“由县东北三十里至金城镇，又四十里为对江口，又三十里为白头关，由陆路趣海州之道也。”
捉贼要拿到赃物，捉奸要抓住男女双方。 表示问罪要有真凭实据。语出元．李寿卿《伍员吹箫》一折：“常言道：捉贼见赃，捉奸见双。看你这个嘴脸，敢要和我打人命官司，也须得个见证人。”《清平山堂话本．简帖和尚
【生卒】：1535—1597【介绍】：明应天府江宁人，字叙卿，号凤麓。嘉靖三十五年进士，官至大名知府，谪知嘉州。后罢官。历游燕赵楚蜀，晚年退居秦淮。有《屏居集》、《浪游集》、《耕馀集》。
清赵星海撰。此书为稿本，未刊行，亦未见公私著录。赵氏生活于清代道光、咸丰、同治间。观是书“凡例”，可知原稿系按诗体分为六卷。大致如浦起龙之《读杜心解》，但又将杜诗分为甲乙两集，“择其中尤精者，订为甲集
亦作齐吉达城。约在今辽宁新宾满族自治县南、桓仁满族自治县西。《清太祖实录》： 甲申年 (明万历十二年) 九月，太祖努尔哈赤往攻东果部长阿亥，“太祖兵至，围阿亥所居奇吉答城”，即此。