南朝．梁．释惠皎《高僧传》卷六《晋庐山释惠远》：“释惠远，本姓贾氏，雁门楼烦人也，弱而好书。”“时沙门释道安立寺于太行恒山，宏赞象法，声甚著闻，远遂往归之。”“南适荆州，往上明寺，后欲往罗浮山，及届浔阳，见庐峰清静，足以息心，始往龙泉精舍。”“时有沙门慧永，居在西林，与远同门旧好，遂要远用止。永谓刺史桓伊曰：‘远公方当宏道，今徒属已广而来者方多，贫道所栖褊狭，不足相处，如何？’桓乃为远复于山东更立房殿，即东林是也。”
佛教的“净土宗”创始人慧远（惠远），安居在庐山东林寺，人称远公。后遂用以泛指僧人。
唐．刘长卿《禅智寺上方怀演和尚寺即和尚所创》诗：“绝?东林寺，高僧惠远公。”
【生卒】：1119—1149【介绍】：金朝皇帝，女真完颜部人，本名合剌，改名亶。阿骨打嫡长孙。即位初，沿用天会年号，后改天眷、皇统。皇统初，与宋划淮为界，宋对金称臣。帝自幼学习汉文经籍，初年敬礼大臣，
即乐都水。今青海东部湟水。《清史稿·地理志》 青海和硕特部南左翼末旗： “博罗充克克河……即古湟水，一名洛都水者也。”
怒语音译，意为“官贡”。参见“怒管”(1775页)。
读音：Yǒngtuōlī锡伯族姓氏。后或改为单姓 “永”，盖取永托哩之首音，谐以汉字“永”而改。见《中国人的姓名·锡伯族》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今西藏左贡县西北。原西藏地方政府设左贡宗。1960年改设左贡县，1967年由亚中迁驻汪达。“左贡”，藏语意为犏牛岗。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区左贡县城西北亚中。1960年撤销，改置左贡县。
【介绍】：见北魏宣武帝。
在今西藏札达县。“托林”藏语意为“高高飞翔”。11世纪初叶阿里古格王国僧王意希沃为振兴喇嘛教而建，建筑形式仿吐蕃时代古寺桑耶寺。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛经。11世纪中叶，著名古印度僧人阿底
约1871—?清末天津地区红灯照首领。船家女;一说为“一顶神看香头之巫婆”。船家李有之儿媳。幼年习杂技，随其生父浪迹江湖，卖艺为生。光绪二十六年(1900)五月天津义和团运动崛起，她欲在杨柳青组织义和
官署名。隋初本为左右领左右府，大业三年(公元607年)改置为左右备身府，掌翊卫出入。主官有备身郎将各一人，直斋各二人，统千牛左右、司射左右;又有长史、录事、司兵仓、骑参军事等员。又有折冲郎将、果毅郎将