下殿趋
《北史．魏本纪．孝武帝纪》：“（永熙三年）是岁二月，荧惑（注：即火星，此为别名）入南斗，众星北流，群鼠浮河向邺。梁武跣而下殿，以禳星变，及闻（北魏孝武）帝之西，惭曰：‘虏亦应天乎？’”
南北朝时，梁武帝萧衍见荧惑星入南斗，众星北流，群鼠浮河向邺等现象，以为不祥，故光着脚下殿去禳祭以去除邪恶。后因用为人主遭变的典故。
唐．李商隐《有感二首》其一：“有甚当车泣。因劳下殿趋。”此用指唐文宗李昂铲除宦官事败，被挟持下殿。
《北史．魏本纪．孝武帝纪》：“（永熙三年）是岁二月，荧惑（注：即火星，此为别名）入南斗，众星北流，群鼠浮河向邺。梁武跣而下殿，以禳星变，及闻（北魏孝武）帝之西，惭曰：‘虏亦应天乎？’”
南北朝时，梁武帝萧衍见荧惑星入南斗，众星北流，群鼠浮河向邺等现象，以为不祥，故光着脚下殿去禳祭以去除邪恶。后因用为人主遭变的典故。
唐．李商隐《有感二首》其一：“有甚当车泣。因劳下殿趋。”此用指唐文宗李昂铲除宦官事败，被挟持下殿。
?—1645明陕西乾州(今乾县)人。崇祯进士。官至吏部郎中。崇祯十六年(1643)归降李自成。次年任吏政府左侍郎兼尚书。李自成克北京后升任吏政府尚书。永昌二年(1645)李自成由陕西撤向湖广时离伍脱逃
官名。《周礼》春官之属。掌大小丧祭的祝祷。
灵巧的人，不到谙熟某种专门技巧的人的门前卖弄。 表示一贯从事某种专门技巧的人其智慧不可及。语出汉．桓谭《新论．道赋》：“杨子云工于赋，王君大习兵器。余欲从二子学，子云曰：‘能读千赋则善赋。’君大曰：
一作汴水。即今河南荥阳市西索河。《汉书·地理志》河南郡荥阳：“卞水、冯池皆在西南。”古水名。《汉书·地理志》指今河南省荥阳市西南索河。
【介绍】：秦人，字中美。本鲁之公族。战国末，楚灭鲁，鲁公族五百余门，悉被楚考烈王屠戮残伤，惟质负子携谱，窜于东吴。至秦始皇三十六年乃还鲁。
西汉景帝二年 (前155) 置，属内史。治所即今陕西耀县东一里河东堡。武帝后属左冯翊。东汉初废。永元九年 (97) 复置，三国魏又废。古县名。西汉景帝二年(前155年)置，治今陕西省铜川市耀州区东。属
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北宋太宗雍熙(984—987)中置，为骐骥院副长官。其后，用为武臣迁转之阶。真宗咸平元年(998)，定为同七品。神宗元丰(1078—1085)改制，改为从七品。徽宗政和二年(1112)，改武臣阶
《孟子．告子上》：“其日夜之所息，平旦之气。”朱熹集注：“平旦之气，谓未与物接之时，清明之气也。”后因以“旦气”泛指朝气。清褚人获《坚瓠补集．绮语销魂》：“夫销魂者，即坏心田之谓也……其曰‘最是断肠禁
?—1232或1233蒙古国宗王。又译图类。孛儿只斤氏。※成吉思汗第四子，※忽必烈之父。尊称“也客那颜”或“兀鲁黑那颜”，意为“大官人”。南宋开禧二年(1206)蒙古国建立后分封时，得民户5千。英武有