三仁去国
《论语．微子》：“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：‘殷有三仁焉。’”
孔子认为殷朝有三位仁人，即微之、箕子、比干。但都为忠君爱国而出走、为奴、被处死。后以“三仁去国”为忠臣受害国家将亡之典。
《文选》卷五十九沈休文《齐故安陆昭王碑文》：“天命玄鸟，降而生商。是开金运，祚始玉筐？三仁去国，五曜入房。”
《论语．微子》：“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：‘殷有三仁焉。’”
孔子认为殷朝有三位仁人，即微之、箕子、比干。但都为忠君爱国而出走、为奴、被处死。后以“三仁去国”为忠臣受害国家将亡之典。
《文选》卷五十九沈休文《齐故安陆昭王碑文》：“天命玄鸟，降而生商。是开金运，祚始玉筐？三仁去国，五曜入房。”
【生卒】：?—1519【介绍】：明安庆府怀宁人。修伟有力。正德十四年，宁王朱宸濠拥众攻城北，被执，胁令谕城中出降，且诱以官爵。其至城下大呼曰：“王师已破南昌，贼困极将遁，可坚守。”遂遇害。
宋朝宫观官名。徽宗政和七年(1117)，令天下州军皆设神霄宫，无道观处则以僧寺改建。重和元年(1118)，诸路各置提举，以转运使兼任，选通判为同提举。钦宗靖康元年(1126)罢。
北朝民歌。全文三百余字，为叙事诗体。写少女木兰女扮男装代父从军故事。北朝时已流传于民间，复经唐初文人润色而最后完成。至若木兰其人其事，则众说不一。
【介绍】：唐代文学家。京兆万年(今陕西西安)人。生卒年不详。韦叔夏子。玄宗开元十八年(730)，任太常少卿、集贤院修撰，袭封沛国公。后转光禄卿。天宝九载(750)迁太常卿、礼仪使。终官太子少师。天宝中
同“初平叱石”。清赵翼《庚午同年招饮于吴山丁仙阁》诗：“地传丁令归来鹤，石是初平叱后羊。”
即“小司武大夫”。
即今吉林东丰县北一百十里那丹伯镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》海龙厅图：西北有那丹伯台。“那丹伯”，满语意为七个湾子。
读音：hóu fú【源】 北魏时侯植从孝武帝西迁，赐姓侯伏氏，又赐姓贺屯氏，其后又复为侯氏，见《北史·侯植传》(27，60，62)。【变】 《路史》作〔俟伏〕氏(60)。一说，即侯伏侯氏(27，70)
名道清，天台(今属浙江)人。初封通义郡夫人，宝庆时，进贵妃，旋册为皇后。咸淳三年(1267)，尊为太皇后，号寿和圣福。度宗死，恭宗即位，尊为太皇太后。垂帘同听政。元兵破常州，遣陆秀夫请和，为元将所拒绝
《穆天子传》卷一：“赐七萃之士战。”晋．郭璞注：“萃，集也，聚也；亦犹传有七舆大夫，皆聚集有势力者，为王之爪牙也。”又，同书卷三：“七萃之士高奔戎，刺其左骖之颈，取其青血以饮天子。”“七萃”是周穆王的