玉树连
同“玉倚葭”。唐王维《哭祖六自虚》诗：“谬合同人旨，而将玉树连。不期先挂剑，长恐后施鞭。”
同“玉倚葭”。唐王维《哭祖六自虚》诗：“谬合同人旨，而将玉树连。不期先挂剑，长恐后施鞭。”
①来去，往返。刘长卿《送韩司直路出延陵》：“游吴还适越，来往任风波。”②犹言前后。司马扎《卖花者》：“当春卖春色，来往经几代?”③交往。储光羲《闲居》：“亲故不来往，中园时读书。”
即邹口。在今山东东平县西北黄河渡口。《资治通鉴》：五代唐同光元年(923)，王彦章攻马家口城，帝自杨刘引军赴救，“彦章解围，退保邹家口。……七月， 丁未，帝引兵循河而南， 彦章等弃邹家口，复趋杨刘”。
亦称转佃。谓佃者承赁地主田土不自耕，又租与他人耕种。清代南方诸省土地所有权(田骨)与土地使用权(田皮)分开，耕种者既要交纳地主骨租，又要向佃者交纳皮租。
在今河南虞城县西南。战国宋地，后入魏。《史记·魏世家》：惠王六年(前364)，“伐取宋仪台”。裴骃集解引徐广曰：“一作义台。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“伯牙鼓琴”。指高妙的琴乐。亦喻知己者心心相印。宋黄庭坚《定交诗效鲍明远体呈晁无咎》诗之二：“建鼓求亡子，元非入耳歌。除去绿绮尘，水深山峨峨。”
《书．尧典》：“驩兜曰：‘都！共工方鸠僝功。’”孔传：“鸠，聚；僝，见也。叹共工能方方聚见其功。”后以“鸠僝”谓筹集工料，从事或完成建筑工程。明沈德符《野获编．工匠见知》：“时上迫欲先成门工，以便朝谒
谓车马疾行。语出《诗·鄘风·载驰》：“载驰载驱，归唁卫侯。”贾至《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》：“觐谒心载驰，违离难重陈。”
即今贵州桐梓县西花秋镇。清道光《遵义府志》卷6桐梓县：花秋坝在“城西八十里”。
南诏、大理时地名。元代改称。即《蛮书》卷四所记之三探览。在今云南丽江纳西族自治县中部。元至元十四年(1277)改置通安州。