甘南第二大寺卓尼寺之创建者。全称萨迦巴格西·希日益西。元时西藏萨迦派僧人。精通经典。元帝师八思巴(罗追坚赞)随萨班赴内地途经卓尼时，喜见该地风景地势奇佳，倡言在该地建一大寺，并作建寺树塔安排，命其留此建寺。成宗元贞九年(1295)，在原有的一座宁玛派小寺的基础上，始建吉祥集密殿、佛塔及释迦佛像等，改建成萨迦派寺院，因寺区有名为“卓兴”的马尾松树，遂以“卓尼寺”为名。明天顺三年(1457)，改为格鲁派寺院。康熙五十二年(1713)，赐名“禅定寺”。后以此发展为卓尼五寺(阿热鲁琼、卓尼根本道场、尼庸、叶哇擦朵)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋置，属舞阳县。即今河南舞阳县北二十四里孟寨乡。在河南省舞阳县中部偏西。面积63.8平方千米。人口4.4万。镇人民政府驻孟寨村，人口 2440。孟姓世居于此，立寨避兵始称孟家寨。清道光初简称今名。1
见“简”。
西汉严安、徐乐的合称。二人因上书汉武帝言世务，被任为郎中。后借指有才之士。常衮《晚秋集贤院即事寄徐薛二侍郎》：“北朝荣庾薛，西汉盛严徐。”
东汉大将军梁冀的妻子。孙寿貌美，好作媚态，作愁眉、折腰步，堕马髻、啼妆等妖冶妆饰。见《后汉书·梁冀传》。后用为指女子善于妆扮。亦指女子貌美。罗隐《题袁溪张逸人所居》：“芳树文君机上锦，远山孙寿镜中眉。
官名。《周礼》有大行人中大夫，掌大宾之礼及大客之仪，以亲诸侯。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》建六官，秋官司寇府置蕃部中大夫，正五命;小蕃部下大夫，正四命;小蕃部上士，正三命;小蕃部下士，正一命。蕃部
读音：Bātúkālǎ元代色目人姓氏。《续通志·氏族略》有载。当为喀喇氏之分族。《续通志·氏族略·元·以部为氏》注“喀喇”云： “本喀喇部，即汉高车国也。《列传》 博果密，世为喀喇部大人。
【介绍】：明徽州府休宁人，字于止。有《史砭》。
即今内蒙古准格尔旗南、陕西府谷县西北之纳林川、黄甫川，为黄河小支流。《清一统志·榆林府一》： 黄甫川 “在府谷县东北六十里。自塞外牛武城南，流径黄甫堡东，至县东杨家川口入河”。
四卷。清张士范(生卒年不详)辑，明董其昌书，黄润章刻。张士范，蒲城(今属陕西省)人，生平不详；黄润章，歙县(今属安徽省)人，生平不详。该帖共四卷，其中第一卷为楷书《乐毅论》，并有王梦楼及沈绎堂题语，对