洪布
藏语康巴方言之音译，即拉萨方言之“本波”，意为“官长”、“土官”。又称“甲尔窝”(杰波)，意为“王”。旧时四川阿坝藏族地区基层组织最高首领。每一村寨均有一名，世袭，一般父死子袭，兄终弟继，无子者由赘婿继承。总揽全村寨内外事务，负责派款、征兵、罚款等，享有各种特权，所属百姓均要定期或不定期给其当差、上税、纳款等，违命者轻则吊打，重则处死。寨众对其有人身依附关系。
藏语康巴方言之音译，即拉萨方言之“本波”，意为“官长”、“土官”。又称“甲尔窝”(杰波)，意为“王”。旧时四川阿坝藏族地区基层组织最高首领。每一村寨均有一名，世袭，一般父死子袭，兄终弟继，无子者由赘婿继承。总揽全村寨内外事务，负责派款、征兵、罚款等，享有各种特权，所属百姓均要定期或不定期给其当差、上税、纳款等，违命者轻则吊打，重则处死。寨众对其有人身依附关系。
597—655唐德州蓨县(今河北景县)人，名冯，以字行。少好学，兼习武艺。贞观初，擢监察御史，弹纠不避权贵。累转中书舍人，数上书言时政得失，太宗特赐钟乳一剂曰：“卿进药石之言，故以药石相报。”后为吏部
在今福建福州市北郊屏山南麓。北宋乾德二年(964)，吴越国王钱氏尚割据福州，其臣下鲍脩让为郡守，在此建寺。初名越山吉祥禅寺。明正统间改名华林寺。原有殿、法堂、环峰亭、绝学寮等，均废毁，现仅存大雄宝殿，
在今广西贵港市西南。《方舆纪要》 卷108贵县 “泛水江” 条下： “又有武思江在县西六十里。自郁林州博白县流入界，俱注入郁江。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《诗经．小雅．正月》：“具曰：‘予圣’，谁知乌之雌雄。”乌：乌雅。本指乌雅的雌雄不易辨别，后世多用于比喻是非不分，善恶难辨。《孔丛子．抗志》：“谁知乌之雌雄，抑亦似卫之君臣乎。”偏正 比喻不分是非善恶
清外蒙古诸旗之一。牧地东至阿拉克诺尔接本部中右翼末旗界，西至哈喇得勒接瀚海界，南至札斯台接本部右翼前旗界，北至胡济尔图接札哈沁游牧界。有佐领1。会盟于札克必拉色钦毕都哩雅诺尔盟。初，哈玛尔岱青随清军前
官制用语。即官吏的任职资历。唐制，文武职事官、文武散官、卫官、勋官皆视为官资。如见任职事官、前资官、常选官属上资，文武散官、卫官、勋官五品以上属次资，五品以上子孙，上柱国、柱国子及六品以下勋官属下资，
岛名。《诸蕃志》：“泉有海岛曰彭湖，隶晋江县。”《岛夷志略》：“彭湖岛分三十有六，巨细相间，……地隶泉州晋江县。元至元间设巡检司。”所指即今澎湖列岛。
宋温州(今属浙江)人，字通叟，本名灵噩。道士。徽宗访方士，被召见，大言眩惑，赐号“通真达灵先生”，为建上清宝箓宫，各地皆建神霄万寿宫。他假天书、云篆，欺世惑众。每设大斋，费钱数万。其徒锦衣玉食，近二万
官署名。简称“宾客司”。清朝理藩院诸司之一。顺治十八年(1661)设。乾隆二十二年(1757)改称王会清吏司，遂废。