一卷。戴逵(约325－396)撰。马国翰(详见《五经通义》条)辑。戴逵字安道，谯郡铚(今安徽宿县)人，东晋杰出的画家、雕塑家、哲学家。事详见《晋书·戴逵传》。记载：“少博学，好谈论，善属文，能鼓琴，工书画，其余巧艺靡不毕综。”年幼时，用鸡蛋汁和白瓦灰作《郑玄碑》，词丽器妙，为时人惊叹。曾从儒士范宣游学，性不乐当世，常以琴书自娱。太宰武陵王晞闻其善鼓琴，使人召之，逵对使者破琴，大喊说，“戴安道不为王门伶”!后徙居会稽之剡县、吴国武丘山，屡辞征召。戴逵志性高洁，超然绝迹，含味独游，清风弥劭，“常以礼度自处，深以放达为非道。”《传》录其“著论”可见梗概。著《论》主张崇实尚道、务本求真，反对求形逐貌、遗本失真，其中不乏积极内容。《隋书·经籍志》载戴逵撰《五经大义》三卷，《唐志》不著录，可见其逸佚已久。庾蔚之认为戴逵“申马(融)难郑(玄)”而更觉其轩轾。清经学家、辑佚家马国翰从《通典》中引“丧服”二条，从《汉魏遗书抄》引“杂义”一条，合为一卷，收入《玉函山房辑佚书》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“王乔凫舄”。指出任县令。唐岑参《崔驸马山池重送宇文明府》诗：“凤去妆楼闭，凫飞叶县遥。”
同“嫠不恤纬”。宋陆游《泛舟湖山间有感》诗：“岁晚客貂那复叹，时艰嫠纬未忘忧。”清 玉瑟斋主人《血海花．嚼雪》：“纵横虎兔擅威权，空叫我嫠纬凄凉痛抱天。”【词语嫠纬】 汉语词典：嫠纬
官名。北魏置，管理太学事务。孝文帝太和十七年(493)定为从五品上，二十三年官品令未载。两晋南朝及北齐皆置国子祭酒，管理国子学，太学唯置博士，或属太常，或属国子祭酒。唯北魏并立国子学、太学，各置祭酒主
古蜀开明王自广都徙治成都所建。在今四川成都市北部第三医院至武担山一带。《水经·江水注》：“望帝者，杜宇也……帝使鳖令凿巫峡通水，蜀得陆处。望帝自以德不若，遂以国禅，号曰开明。”今北校场武担山一带为其宫
【介绍】：唐并州太原人，字汝谐。狄仁杰族孙。第进士。辟襄阳使府。文宗朝授左拾遗，数十书言事。历刑部郎中，蕲、邓、郑三州刺史，累迁御史中丞。武宗会昌中，迁东都留守。有《开成详定格》。
官制用语。宋代选举制度之一，即官员一任期满而考课合格者，可取得该任资序。又称得资。如选人初为防御、团练、军事推官、军事判官者，满三年成资;掌书记、防御、团练判官，满二年成资。
《文选》卷四五汉．揚雄《解嘲》：“今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝，与群贤历金门上玉堂有日矣！”不讳之朝指可以直言不讳的圣明朝代。《魏书．刑罚志》：“当今不讳之朝，不应行无罪之戮。”清．钱谦益《牧斋初
北周置，为广恩郡治。治所在今甘肃碌曲县东双岔乡。隋开皇初郡废，县属旭州。仁寿元年(601)改为洮河县。古县名。北周置，治今甘肃省碌曲县东。为广恩郡治。隋仁寿元年(601年)改洮河县。
王畿以内地区。《谷梁传·隐公元年》：“寰内诸侯，非有天子之命，不得出会诸侯。”范宁集解：“寰音县，古县字，一音寰，又音患，内，圻内也”。