《史记．刺客列传．荆轲传》：“荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠与高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆卿和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”
战国末年，侠士荆轲与高渐离等友人，常常在燕都市场上饮酒高歌，以抒发哀乐之情，相乐相泣，旁若无人。后用为咏豪侠友情之典。
唐．李涉《送魏简能东游二首》其二：“燕市悲歌又送君，目随征雁过寒云。”此用以表现诗人与魏简能之间的友谊及惜别的心情。
偏正 燕市，指战国时燕国的首都。原指战国时荆轲与高渐离在燕国击筑唱歌事。后用以指朋友间的深情厚谊和惜别情怀。语本《史记·刺客列传》：“荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”唐·李涉《送魏简能东游诗》：“～又送君，目随征雁过寒云。”△多用于友情方面。→阳关三叠
书名。清代云南大理府太和县(今大理市)文殊寺僧同揆(号轮安，俗名文果)撰。成书于康熙二十七年(1688)。1卷。内容有关大理等地佛教寺院和灵异事迹以及南诏大理国史事。系据《南诏通记》、《滇载记》、《南
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“飘茵堕溷”。比喻人的好坏不同际遇。陈蜕《自题画梅》诗：“才见开花又落英，波迎风卷分溷茵。”
在今北京市房山区西北。清光绪《顺天府志》卷29房山县：西北“六十里佛子庄”。
【介绍】：春秋时楚国人。伍举父。楚庄王十七年，楚攻郑，晋救之。参以为晋主帅无威，诸将主战主和不一，晋必败，力排令尹孙叔敖退兵之议。庄王从之，卒败晋于邲，遂霸中原。
读音：shí zǔ【源】 季连产什祖氏，什祖氏产内熊，见《大戴礼·帝系》(76)。《姓氏词典》收载。其据《大戴礼·帝系》注云： “季连产什祖氏。什祖氏产内熊。” 未详其他
【介绍】：宋兴化军莆田人，字贤御。陈吉老子。以荫补官。年十六，被系至北庭，令牧马。一日择所调最良马乘以归，吉老奇之。高宗绍兴初吉老倅汀州，希造以扬州录参往侍。值胡保等寇武平，吉老捕之，遇于叉竿口，希造
官名。明清皆置，正六品。明代通判掌理粮储、马政、军匠、薪炭、河渠、堤涂之事；清代通判掌牙侩税收、平禁争伪。见《明史·职官三·顺天府》、《清史稿·职官三·顺天府》。
古部落名。始见于《蛮书》。即《新唐书·南蛮传》所载乌蛮七部落之一。为近代贵州威宁、水城、赫章一带彝族先民。唐时居竹子岭之东，即今云南宣威北部和贵州威宁一带。元代与乌撒部同在一地，乌撒部居地旧名巴兀姑，
官名。《周礼》春官之属。一说为周代置。掌盟诅祝祷及盟辞制作。《周礼·春官》：“诅祝，下士二人，府一人，史一人，徒四人”。