一卷。晋蔡谟(281－356)撰，清马国翰辑。谟字道明，陈留考城(今河南省民权东北)人。官至司徒，赠侍中司空，谥文穆。其事迹见于《晋书》本传。著《丧服谱》，《隋唐志》以一卷著录，现在已经散失。《晋书·礼志》引其说凶门一节，《通典》也有记载。又引用蔡说丧服十二节，马国翰以此为根据来进行辑录。此书所辑，都是问难礼中疑义，书以谱名，也应该有图格，但现在已经不可能见到。佚说都是引经断制，间或也有驳斥郑义之处。如小记生不及祖父母诸父昆弟而父税丧子则不，认为生不及，就是彼已没已乃生，并不是同时并存之名，讥刺郑说不以生年为主，但不相见便为不及为不辞，立说。与王肃相同。又认为“弟”是衍字，此见解与刘智相同，此虽与郑说违异，也言之成理。此书有玉函山房辑本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四十二卷。此书不著编者姓名。题为“艺林山房梓”。《别雅》下又题曰：“小蓬莱山馆重刊”。是书汇辑《广雅》、《别雅》、《比雅》及题作包括《字林》、《经策萃华》的《彬雅》四书。北魏张揖的《广雅》是继《尔雅》
官名。明朝盐课提举司之副长官。佐提举掌司事。定制，每司设一人，从六品。
读音：Xíｎｇｊīｚｈīｌｕóｈｕí【综】 南北朝时在今新疆或中亚一带民族的姓氏(425)。
官署名。五代时吴有承宣院。南唐中主李璟时，改为宣政院，置于内廷，专掌密命。南汉亦有承宣院，职掌相同。元代置，掌管全国佛教事务和统辖吐蕃地区。世祖至元元年(1264)，置总制院。二十五年，因唐朝在宣政殿
【生卒】：?—1478【介绍】：明浙江嘉善人，字宗立。诸生。正统间官郕王府审理正。景泰元年进兵部右侍郎，入阁办事，固辞。英宗复辟，调南京礼部侍郎。宪宗成化初致仕。
又名妙圆塔院、信相寺、空林寺。相传建于南朝。在今四川成都市旧城区西北文殊院街。《清一统志·成都府二》：文殊院“在成都县西北，即妙圆塔院”。今寺为清康熙三十年(1691)重建。主要建筑有天王殿、三大士殿
?—1273南宋霍丘(今安徽霍丘)人。度宗初，任侍卫马军司统制，戍襄阳五年，后移守樊城(今湖北襄樊)。咸淳四年(1268)，蒙古军围襄樊，他多次射书襄阳城中，约吕文焕相互支援，共同固守。九年，樊城破，
官名。北魏为大司农少卿省称。北齐始置为司农寺次官，员一人，四品上。历代沿置，亦称司农寺少卿。隋初正四品上，炀帝时增为二员，改从四品。唐初增为四员，贞观中减为二员，从四品上。高宗时曾随本寺改名司稼少卿，
垒：营垒。 四郊有很多营垒，是卿大夫的耻辱。 意谓卿大夫未能消弭战乱，使国家安宁，有亏职守。语出《礼记．曲礼上》：“四郊多垒，此卿大夫之辱也。”郑玄注：“辱其谋人之国不能安也。垒，军垒也。数见侵伐