二卷。明陈暹(1405－1496)编。陈暹，字季昭，号云樵，华亭(今上海松江)人。所谓“五先生”，有孙蕡、王佐、黄哲、李德、赵介。五人之中，孙、王、黄、李皆仕宦；赵则隐居不出，所谓《临清集》亦不甚流传。嘉靖三十六年(1557)无锡谈恺初刻《五先生诗》，舍布衣赵介而取广东行省参政汪广洋以代之。朱彝尊《静志居诗话》云：伯贞(赵介)《临清集》虽不传，然名在五先生之列，谈恺之刻去伯贞而冠汪忠勤于卷首，令人贻笑大方。此本乃嘉靖四十四年(1565)陈暹重订，自谓得旧本《赵临清集》，以补五先生之阙，即以汪广洋诗别自为集。于是，五先生之诗始复其旧。书中卷首各有五人小传，爵里、行事略具。其中孙蕡传中对孙的政事、卒年记载有误，系出自陈暹援引黄佐《广州人物传》所载，未作详考。崇祯十年(1637)葛征奇又对是编进行修订，重新行世。《五先生诗》颇享盛名，孙蕡为首，诗作清圆流美，黄哲善长篇，气骨峻健，王佐诗以丰丽雄俊见长，李德有奇丽之风，赵介诗清丽可诵。此书《四库全书》列为存目。
读音：Mòxiāo【源】莫嚣，春秋时楚国官名，楚公族之后，以官为氏，见《姓源》(17，62)。 【变】或即莫敖(62)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》 亦收
藏语音译，吐蕃官名。职司是外事总管，高于一般“纰论”(外事官)。《唐蕃会盟碑》中有此官名。详见“纰论”(1265页)。
在今新疆乌什县。唐为温肃州治。《新唐书·地理志》：“大石城一曰于祝，曰温肃州。”
同“一献三酬”。售，通“酬”。唐刘禹锡《问大钧赋》：“楚臣《天问》不酬，今臣过幸，一献三售。”见“一献三酬”。唐·刘禹锡《问大钧赋》：“楚臣《天问》不酬，今臣过幸，～。”【词语一献三售】 成语：一献
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。撰者不详。《汉书·艺文志》著录十四篇，列于阴阳家。清姚振宗《汉书艺文志条理》谓容成子为战国末人，著书言阴阳律历终始五行。《隋书·经籍志》已不载。久佚。
在今山东茌平县北二十三里。《方舆纪要》卷34博平县：还驾店，“《五代史》：后唐明宗屯兵于明灵寨，还驾至此，有行幄，基址存焉”。
【介绍】：明河南新乡人。万历三十八年进士。天启初，由知县擢御史。始以“移宫”事诋杨涟，后见公议直涟，乃声言疏非己意。被除名永锢。魏忠贤柄政，召还，又极诋杨涟，并请亟修《三朝要典》。崇祯初，见魏珰必败，
1044—1117北宋处州龙泉(今属浙江)人，字伯通。熙宁进士。绍圣中，任王府记室、侍讲。徽宗即位，超拜宝文阁待制，迁中书舍人。请禁上书邪等人入京，凡元祐党人任在京职秩者亦请皆罢遣。崇宁四年(1105
《汉书·淮南王传》载：西汉淮南王刘安有文才，汉武帝命他作《离骚传》，早晨受诏，中午吃饭时就完成了。后因以“淮南食时”指敏于撰述之典。李瀚《蒙求》：“淮南食时，左思十稔。”