明、清荫叙之制。为入仕途径之一。明初自一品至七品，皆得荫一子以世其禄。洪武十六年 (1383) 定，所荫者视原官降四品用，正一品子，正五品用; 从一品子，从五品用; 至正六品子于未入流上等职内叙用，从六品子于未人流中等职内叙用; 正、从七品子于未入流下等职内叙用。后渐为限制，京官三品以上，考满著绩，始荫一子曰官生，其出自特恩者曰恩生。清沿明制，恩荫始于顺治十八年 (1661)。后凡遇庆典，恩诏予荫，满、汉文官在京四品以上，在外三品以上; 武官不分京外，凡二品以上俱准送一子入监读书，期满录用。其中护军统领、副都统、阿思哈尼哈番、侍郎、学士以上之子为荫生，余为监生。雍正 (1723—1735) 初，定例荫生、荫监生通达文义者，即交吏部分各部、院试验行走。其十五岁以上送监读书者，年满学成，咨部奏闻，分部、院学习。又令文武荫、监生通达文理者，遵例考试，以文职录用。其幼习武艺，人材壮健，愿改武职者，呈明吏部，移兵部改荫。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—3西汉蜀郡郫县(今四川郫县北)人，字君公。以射策甲科为郎。历任扬州刺史、丞相司直、清河太守、兖州刺史、司隶校尉、廷尉等职。任刺史时，行部必先至学宫见诸生，问以得失，出则问垦田顷亩、五谷美恶，然后见
绶：古代官员系印纽的丝带。西汉大臣金日碑颇受汉武帝信任，他的儿子金赏、金建和汉昭帝刘弗陵年龄相仿，当时不过都是八、九岁的孩子。金赏被任命为奉车都尉，金建被任命为驸马都尉，陪伴昭帝，日夜相处。金日碑死后
【介绍】：元僧。庆元人，寓嘉定，号子庭。幼从禅学，尝住慧聚寺，善画兰，与普明齐名。能口辨，有诗名。浪迹云游，乞食村落。所居名“不系舟子庭”。有《不系舟集》。
《论语．雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。”后以“敬而远之”表示尊敬而不亲近。隋王通《中说．天地》：“陈叔达问事鬼神之道，子曰：敬而远之。”偏正 尊敬对方，却不愿亲近。语本《论语·雍也》：“务民之义，
六卷。《旧雨集》二卷。清薛雪(1681－1770)撰。薛雪，字生白，号一飘，别号扫叶山人，长洲(今江苏苏州)人。昭文蒋宝麟《墨林今话》称薛雪托医以养亲，母亲年迈，早晚侍奉，官府以官职召之不应。薛雪善诗
官署名。元代置。掌辅翼皇太子之事。文宗天历元年(1328)，改詹事院为储庆使司。二年，改詹事院，又改储政院。置院使，正二品。下设同知、佥院、同签、院判、司议、长史等官。辖家令司、曲幄署、府正司、资武库
殿前都点检的省称。
【介绍】：许浑作。汴河亭，指隋炀帝在汴河之滨筑造的行宫。诗咏叹炀帝广陵(今江苏扬州)之游。前三联着意渲染巡游的宏大声势。末联则宕开以隋继陈亡作结，转抒兴亡之慨。此诗寄兴深远，情思悲郁，堪为怀古佳作。
五刑：秦以前指墨、劓、剕、宫、大辟五种刑法。 五刑的律例有三千条，其中罪行没有大过不孝的。 古代认为子女不孝是罪大恶极。语出《孝经．五刑章》：“子曰：五刑之属三千，而罪莫大于不孝。”《资治通鉴．梁