人死了就不能再活。 表示要爱惜人的生命。 也表示统治者要慎于用刑。语出《孙子．火攻》：“亡国不可以复存，死者不可以复生，故明主慎之，良将警之，此安国全军之道也。”《汉书．刑法志》：“痛夫死者不可复生，刑者不可复续，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。”唐．韩愈《祭田横墓文》：“死者不复生，嗟余去此其从谁？”《元史．哈刺拔都传》：“尝微服夜出，闻民间语曰：‘吾曹父母子女相失矣。死者不可复生，生者无以相赎，奈何？’”常与“断者不可复续”连用。表示肢体受刑截断了，不可能再接上。或事物已斩断，不可能再复原。《后汉书．路温舒传》：“夫狱者天下之大命也，死者不可复生，断者不可复属。”（属：接续。）《京本通俗小说．错斩崔宁》：“所以做官的切不可率意断狱，任情用刑，也要求个公平明允。道不得个‘死者不可复生，断者不可复续，’可胜叹哉！”明．孟称舜《娇红记．双逝》：“却不道断者不能复续，死者不能复生。况那娇娘，义为中表，两次言婚，不遂百年之约，岂得过尔伤心，有乖大义？”
官署名。清末学务大臣所辖六处之一。光绪二十九年 (1903) 设。置总办一人，帮办数人，管理各学堂经费。三十二年，併入学部。
1818—1876清满洲正红旗人，瓜尔佳氏，字博川，号文山。道光进士。授工部主事。咸丰四年(1854)升员外郎。七年授太仆寺少卿。次年署刑部左侍郎，寻迁内阁学士，兼礼部侍郎。历礼、户、吏部右侍郎。九年
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
荀子哲学用语。指自然之功效。自然界运动变化，生成万物，虽无形迹可见，但其功效显著。《荀子·天论》：“天职既立，天功既成，形具而神生。”
相传是秦代千童城。秦始皇遣徐福将童男女千人入海求蓬莱神仙，置此城以居，故名。西汉置县，治今河北盐山县西南。属勃海郡。东汉曾省，后复置，灵帝时改名饶安县。
即今四川广元市西北之广坪河、羊模河。《水经·漾水注》：“汉水又西，径石亭戍，广平水西出百顷川，东南流注汉。”
官名。西魏，北周夏官府兵部中大夫司火中士佐官，正一命。
源见“湔裙”。谓孕妇避灾求福。唐李商隐《拟意》诗：“濯锦桃花水，溅裙杜若洲。”宋高观国《玉楼》词：“十年春事十年心，怕说溅裙当日意。”【词语溅裙】 汉语词典：溅裙
官名。两汉少府属官有黄门令，主省中诸宦者，领中黄门。三国魏及晋光禄勋均有黄门令，非宦者任职。十六国后燕置中黄门令。《晋书·慕容德载记》：慕容宝“遣其中黄门令赵思召慕容钟来迎”。北魏亦置，孝文帝太和十七
蒙元官名。又译“扯儿宾”、“彻儿必”、“阇里必”。《元朝秘史》简释为“官人”，无详解;《蒙古译语》释为“宰相”;《登坛必究》译作“把总”;那珂通世《成吉思汗实录》解释为“侍从官”。近人依其职守，认为近