《优婆塞戒经．三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来渡时，犹如香象，是故如来得名为佛。”
佛教以兔、马、象三兽渡河，在水中之深浅来比喻佛法修鍊的高下。后遂用为修行之典。
清．陈先贞《戊申生日示两儿》诗：“漫怜三兽渡，闲作五禽嬉。”
主谓 原喻佛教徒领会教义各有深浅，后喻同学与同事在相同条件下学习和办事，效果却不一样。语出宋·释道原《景德传灯录》：“同在佛所，闻说一味之法，然所证各有深浅。譬兔、马、象三兽渡河：兔渡则浮，马渡则及半，象彻底截流。”△用于事理类的不同状态方面。→仁者见仁，智者见智
?—576北齐太原阳邑(今山西太谷东南)人，字彦举。初为高欢丞相府骑兵曹，执掌文帐。天保十年(559)，兼中书舍人。河清三年(564)，受命检校代、忻马数万匹送定州，以拒突厥。因护养有功，武平末屡迁侍
清代地方州县中吏目、典史的别称。
愆（ ㄑㄧㄢ qiān ）：过失。忘：读妄。率：遵循。由：沿袭。旧章：旧法度。 没有过失，也不妄为，事事遵循老法旧章。 形容人循规蹈矩，照章办事。语出《诗．大雅．假乐》：“穆穆皇皇，宜君宜王。不
【生卒】：?——1641掖县(今属山东)人。由乡举官宜阳知县。李自成陷城，被害。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1045北宋庆历朝环州地区反宋首领。广南西路思恩县(治今广西环江县东)人。族属说法不一：有说僚人;有说壮族先民;《宋史》称“环州蛮”。景祐五年(1038)，与其侄※区希范应募入伍，随官军镇压安化州
见《寒山子诗集》条。
官名。春秋时郑国置。主管马政的官长。大夫爵。 《左传·昭公七年》： “(��)朔于敝邑， 亚大夫也; 其官，马师也。”杜预注： “大夫，位; 马师，职。”官名。春秋时郑国设
见“版筑士”。
北宋置，属南阳县。在今河南南阳县西南三十里。