一卷。宋魏泰(详见《东轩笔录》)撰。是书专论唐宋诗人的诗歌创作。卷中编次，记事与议论相间。然每及诗人，于唐则推崇杜甫，而贬斥白居易、元稹、孟郊、贾岛；于宋则独推王安石之佳句，而恨欧阳修之诗缺少余味，讽黄庭坚的自以为工，所见实僻。其所记之误亦为不少。如“草草杯袢供笑语，昏昏灯火话平生”一联，本王安石诗，而以为其妹长安县君所作，尤其是传闻失实。然其反复强调诗歌创作的艺术特征，“诗者，述事以寄情，事贵详，情贵隐，及乎感会于心，则情见于词，此所以入人深也。如将盛气直述，更无余味，则感人也浅。”“凡为诗，当使挹之而源不穷，咀之而味愈长。”均涉及到诗歌创作的本质，亦有见地。此书有乾隆年间本、《四库全书》本、道光年间本，文宝公司石印本、《知不足斋》本、《学海类编》、《奇晋斋丛书》本、《龙威秘书》本、《历代诗话》本、《丛书集成初编》本等。
宦官。福建税监。大肆毒害百姓激民变。事闻，帝召还。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“赵苍唐”。
官名。南朝宋置，集曹长官，七品。常为“集曹行参军”省称。
1861—1936广东番禺(今广州)人，字固卿。清举人出身。曾任福建武备学堂总办、江西常备军统领等职。光绪三十一年(1905)任新军第九镇统制，兼江北提督。辛亥武昌首义后率部响应，并被推为江浙联军总司
《河图纬》载：相传吴王阖闾游禹山，遇灵威丈人入洞庭取禹藏书卷。唐 陆广微《吴地记》引《洞庭山记》：“洞庭有二穴，东南入洞，幽邃莫测。昔阖闾使灵威丈人寻洞，秉烛昼夜而行，继七十日，不穷而返。启王曰：‘初
行人举起衣袖，连起来可以成帷幕。形容街市的热闹。《战国策．齐策》：“临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕。”左思《魏都赋》：“凭轼捶马。袖幕粉半。”参见“肩摩”条。【词语袖幕】 汉语词典：
在今河南灵宝市西北阌乡东南十五里。《汉书·戾太子传》：“太子之亡也，东至湖，藏匿泉鸠里。”颜师古注：“泉鸠水今阌乡县东南十五里，见有戾太子冢，冢在涧东也。”
见《山堂考索》。
即今辽宁岫岩满族自治县哨子河。为大洋河支流。源出海城市东南分水岭，东南会五重河，流入羊河。明《辽东志》卷1：杓子河在“(复州卫)城东北二百五十里”。