乐史
【生卒】:930~1007
【介绍】:
字子正。抚州宜黄(今属江西)人。南唐时任秘书郎。入宋为平原主簿、节度掌书记,赐进士出身。历三馆编修、著作郎、直史馆,数任知州。为官颇以贿闻。著述颇多,以《太平寰宇记》最著。《宋史》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗1首,似为宋诗。
【生卒】:930~1007
【介绍】:
字子正。抚州宜黄(今属江西)人。南唐时任秘书郎。入宋为平原主簿、节度掌书记,赐进士出身。历三馆编修、著作郎、直史馆,数任知州。为官颇以贿闻。著述颇多,以《太平寰宇记》最著。《宋史》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗1首,似为宋诗。
鲜,少:克,能。泛指有始无终,不能坚持到底。召穆公斥责周厉王无道所作的一首诗中说,不象样子的上帝啊,下方的君主。不按常规办事,政令实在邪僻。老天生下这众百姓啊,他们的命运谁管。制定的法令变来变去啊,大
【介绍】:明云南永昌人。弘治十七年举人。历官太仆丞,出为湖广按察佥事,所至以廉干称。
吏名。清代京吏之一。清制,京吏有三:供事、经承、儒士。各部院衙门之办事人员,如堂吏、门吏、都吏、书吏、知印等统称经承。属内阁、翰林院、詹事府者可考取供事;属礼部者可转补儒士。
拉祜语音译,意为“小户”。解放前云南澜沧县糯福区拉祜族母系大家庭中实行从妻居的对偶小家庭。每个母系大家庭中一般包括有七八个乃至一二十个这样的“小户”,住在同一幢大房中的各个间隔里,有集体耕地,共同劳动
在今云南保山市西南。《方舆纪要》卷118潞西安抚司:阿坡寨“在司南。隆庆六年,金腾兵备许高征蒲蛮阿坡寨,擒其将蒋裕,于是桑科等二十八寨皆畏服”。
藏传佛教格鲁派(黄教)活佛名。其母寺为郭隆寺(今青海互助土族自治县境内佑宁寺)。转世系统形成于明天启年间。第三世松巴活佛意希班觉(1704—1788)最著名。他于清雍正元年(1723)进藏学经,九年返
一名梁城。南齐中兴元年(501)萧衍筑。在今湖北武汉市汉口城区。《梁书·武帝纪》:“高祖筑汉口城以守鲁山。”即此。《方舆纪要》卷76汉阳县:梁城“在府城东北。今大别山横顶城即其旧基”。在今湖北省武汉市
植物名。形状象芋头,肉为白色,蔓延生,叶子象萝摩,根生,因只结一颗且皮为黄色,故称黄独。旧时饥荒时贫民多用以充饥。杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》之二:“黄独无苗山雪盛,短衣数挽不掩胫。此时与子空归来
源见“嗜痂”。形容人以恶物为珍品,形成了怪异的癖好。茅盾《夜读偶记》二:“从前人把这种呆板称为‘雍容典雅’,表示了非常的钦佩,这真是嗜痂成癖。”见“嗜痂之癖”。郭沫若《新陈代谢》:“例如喜欢墨家,便连
官署名。国民党政府设置,“属联合勤务总司令部”,见该条。