萨满教神祗之一。鄂伦春语音译，意为“火神”。亦作“透欧博如坎”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人特别崇拜火，认为有神主宰，它保佑火种旺盛;如有所触犯会带来灾祸。传说其为一老妇，故由妇女供奉。祭品用狍子。祭祀的狍子肉被吃完后，骨头要全部扔在火中焚烧。鄂伦春人过去吃饭，都先往火堆里投些食物，敬火神先享用。民间流传有一妇女因用猎刀捅火，伤了火神的脸而点不燃火，故习惯禁忌很多：不能向火上泼水、吐痰，烤肉时不可用刀子叉肉，出猎中做饭不能烧蹦火星的木柴等。到亲戚家拜年，进门需先向火神叩头，然后才拜长者。
①指春季。《礼记·月令》：“〔孟春之月〕日在营室，昏参中，旦尾中，其日甲乙。”杨炯《奉和上元酺宴应诏》：“甲乙遇灾年，周隋送上弦。”②甲帐、乙帐的并称。汉武帝造帐幕，饰琉璃珠、夜光珠等珍宝者为甲帐，以
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?一前384战国时齐国国君。田氏，名和，又称和子，号太公。田常曾孙。初相齐康公，尽有齐政。齐康公十四年(前391)，他迁康公于海岛上，使食一城以奉先祀。十八年，与魏武侯会于浊泽(今河南新郑西南)，求为
官署名。元世祖至元三十一年(1294)由典宝署改立，秩从五品，隶徽政院。元贞元年(1295)升正四品，设官四员。大德十一年(1307)升正三品。置司卿、少卿各四员，丞二员。至治三年(1323)罢。
辽建，在今吉林珲春市东北春化镇(西土门子)附近。《金史·世纪》：“石土门军既与谩都诃会，迎击钝恩，大败之，降米里迷石罕城。”即此。在今吉林省珲春市东北。金为上京路地。
唐文宗即位后，深恶宦官专权乱政，乃以李训为宰相，以郑注为凤翔节度使，谋内外结合而除之。大和九年(835)十一月，李训、舒元舆与金吾将军韩约、河东节度使王璠、邠宁节度使郭行余、御史中丞李孝本等合谋，以左
【介绍】：宋歙州歙县人，字子充。少好医术，从名医庞安时游。闻蜀人王朴善太素脉，能知人贵贱祸福，往从期年，得其衣领中所藏《素书》，尽录其诀以归。为人治疾有良效，以医名于京、洛间。
读音：Wū'nǔhū【源】 清蒙古八旗姓。世居察哈尔(23，63)。【人】 乌努呼哲僧，清蒙古镶红旗人，世居察哈尔，以从征耿精忠有功，授骑都尉(23)。清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收载。清初
【生卒】：1809——1861字荀陔。湖北汉阳人。原籍浙江上虞。道光进士。官历内阁学士至署工部、刑部侍郎兼兵部侍郎。咸丰中，先后上疏论钱法，言大钱之弊；论军事，言将兵之弊。认为办团练是团易练难，制敌不
读音：Jiǎnkǎ现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。