《三国志．吴书．吕蒙传》裴松之注引《江表传》：“蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾畏大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎……’”
吕蒙是吴国名将，孙权劝他读书涉猎古今，他从此刻苦学习，后大有长进。后以“刮目相待”或“刮目相看”形容对人进步的肯定与赞扬。《北史．杨愔传》：“常谓秦王不甚察慧，从今更欲刮目视之。”钱来苏《重到延安谒林老即呈一律诗》：“五年创造超形化，岂值阿蒙刮目看。”
偏正 刮目，擦拭眼睛，表示排除老看法，用新的眼光来看人。也形容进步很快。《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引《江表传》“士别三日，即更～。”△褒义。常用于写评论。→另眼相见 青眼相加 ↔一视同仁 不屑一顾 人已一视。 也作“刮目而视”、“刮目相见”、“刮目相看”。
【生卒】：?——1878姓穆尔察。满洲正白旗人。都统穆克登布之曾孙。以一品荫生授三等侍卫。历官至广西提督，署江宁、西安、绥远城将军，镶红旗汉军都统。咸丰中，先后在广西、湖南、江宁、安徽、江西诸省镇压太
历(曆)西汉时制订的历法。据《汉书·律历志》，秦和汉初本用颛顼历，武帝太初元年(前104)由邓平、唐都、落下闳等据天象实测和长期天文记录，另造太初历。其法规定一回归年为365日，又取“一月之日，二
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“羲和”。《晋书．后妃传论》：“方祇体安，俪乾仪而合德；圆舒循晷，配羲曜以齐明。”【词语羲曜】 汉语词典：羲曜
金置。治所在化成关(今辽宁大连市北南关岭)。《金史·宗室·齐传》：“复州合厮罕关地方七百余里，因围猎，禁民樵捕。齐言其地肥衍，令赋民开种则公私有益。上然之，为弛禁，即牧民以居，田收其利，因名其地曰合厮
【介绍】：见僧鸾。
在今内蒙古呼伦贝尔盟东南、兴安盟东北绰尔河流域。《新唐书·室韦传》：分部凡二十余，塞曷支部“益东有和解部、乌罗护部……”。
形容声音响亮清脆。唐代白居易《听田顺儿歌》：“戛玉敲冰声未停，嫌云不遏入青云。”后用来形容文章音节铿锵有声。宋代王迈《祭海阳县林磻渔先生文》：“先生之学，涵古茹今；先生之学，戛玉锵金。”见“戛玉敲金”
即今河南林州西南淅河北岸合涧镇。民国《林县志》卷1《乡镇》：“合涧村，距城三十里。市集南滨淅水。”
在今西藏阿里地区札达县西北二百六十里，如雪藏布(帕里河)北岸。“曲惹”藏语意为山水。原属西藏阿里扎锡岗举巴扎仓管辖。1958年被印度军队侵占。