神鼎
《史记．封禅书》：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。”又汉 焦赣《易林．渐之临》：“禹作神鼎，伯益衔指。斧斤既折，撞立独倚。”又宋罗泌《路史．后纪一．太昊》：“〔太昊〕爰兴神鼎，制郊禅。”上古帝王建立王朝时必铸新鼎作为立国的重器。后世因以“神鼎”喻指皇位。《宋书．袁?传》：“神鼎将沦，宗稷几泯。”清沈德潜《司马懿故居》诗：“中原回首移神鼎，竖子成名建禅坛。”
【词语神鼎】 汉语词典：神鼎
《史记．封禅书》：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。”又汉 焦赣《易林．渐之临》：“禹作神鼎，伯益衔指。斧斤既折，撞立独倚。”又宋罗泌《路史．后纪一．太昊》：“〔太昊〕爰兴神鼎，制郊禅。”上古帝王建立王朝时必铸新鼎作为立国的重器。后世因以“神鼎”喻指皇位。《宋书．袁?传》：“神鼎将沦，宗稷几泯。”清沈德潜《司马懿故居》诗：“中原回首移神鼎，竖子成名建禅坛。”
①即今江苏江阴市东南三十里长寿镇。清光绪《江阴县志》卷2：长寿镇“市跨河东西各里许。《旧志》称，长寿为大镇，考元时有长寿税务，盖今昔异形矣”。②即今湖南平江县东六十八里长寿镇。明、清时置巡司于此。(1
一作��湖。 又称沥湖、 历阳湖。 在今安徽和县西，接含山县界。《寰宇记》 卷 124历阳县：“麻湖亦古历阳城之地，在县西三十里。源出桑山。《淮南子》 云，历阳之都一夕反而
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十一卷。明王蓂(生卒年不详)撰。王蓂字时祯，金溪(今属江西)人。景泰进士，官至浙江按察使。著有《心学录》、《大儒心学语录》、《草庐吴先生辑粹》、《忠义录》等。此书为王平生的讲学语录，由其门人黄文龙所编
一名清江水。即今湖南祁东县南归阳河。《水经·湘水注》：余溪水“出西北邵陵郡邵陵县，东南流注于湘”。
【介绍】：西周人。宣王大夫，无罪见杀。其子适晋。裔孙后为晋正卿，食邑于范，为范氏。
明代湖广、陕西、河南、四川边境地区的农民起义。明代中叶，户口减少，流民众多，而湖广、陕西、河南、四川交界之处的荆襄地区聚集了大批流民。这里山深地广，土地荒闲，宜于开垦，明廷为防变乱，特设湖广布政司参议
清代蒙古东部地区驿道之一。从卜奎站(齐齐哈尔)西160里至蒙古境内哈代罕站，80里至绰罗站，120里至克尔苏台站，160里至哈沙图站，180里至诺水齐站，140里至伯里额尔格站，130里至奎逊布喇克站
在今甘肃天祝藏族自治县西天堂乡。民国《甘肃省县总分图》永登县：西北有天堂寺。集镇名。在甘肃省天祝藏族自治县城西部、大通河北岸。天堂乡人民政府驻地。人口390，有汉、土、藏等族。元建寺称乔典堂，藏语意为
西魏置，治所在覆津县(今甘肃武都县东)。北周废。