道场
①佛教名词。(1)隋大业九年(613)，炀帝“诏改天下寺曰道场”(《佛祖统纪》卷三十九)。(2)释迦牟尼成道之所。后亦称供佛、诵经等处所。(3)法会称谓。如水陆道场、慈悲道场。②道教名词。礼拜修道之处。北魏时，太武帝始于平城立天师道场。后世沿用之。
①佛教名词。(1)隋大业九年(613)，炀帝“诏改天下寺曰道场”(《佛祖统纪》卷三十九)。(2)释迦牟尼成道之所。后亦称供佛、诵经等处所。(3)法会称谓。如水陆道场、慈悲道场。②道教名词。礼拜修道之处。北魏时，太武帝始于平城立天师道场。后世沿用之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“运筹决胜”。喻指高超的智谋。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“心轻马融帐，谋夺子房帷”。
【生卒】：?—前180【介绍】：西汉山阳单父人。吕后族人。初为舍人，迁郎中。以都尉屯田霸上。后，为楚王相。封滕侯。任长乐卫尉。诛诸吕时被杀。
指御史官署。钱珝《同程九早入中书》：“腊雪初明柏子殿，春光欲上万年枝。”参见“柏台①”。
桦树皮船。鄂温克语音译。旧时鄂温克人的水上交通工具。流行于内蒙古、黑龙江省地区。一般长约1.8丈，高2.5尺，腹宽2尺，两头尖细而稍向上翘起。大者可乘五六人。用松木作船架，以夏天扒下加工后的桦树皮包裹
升(昇)清内务府所属机构。乾隆初年置内务府分署，称“南府”，道光七年(1827)改升平署。掌承应宫廷奏乐演戏。设管理事务大臣，由内务府大臣内简派。学戏学生中，太监为内学学生，平民学生为外学学生，皆无定
一卷。明黄文焕(约1636年前后在世)撰。黄文焕，字维章，福建永福人。生卒年不详。天启五年(1625)进士。崇祯中由山阳知县，擢翰林院编修。著有《诗经考》等。是集诗文共为一卷，是其与黄道周同下诏狱时所
古官名，即火正。《礼记·月令》：“孟夏之月……其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融。”注：“此赤精之君火官之臣，自古以来著德之功者也。炎帝，大庭氏也，祝融，颛顼氏之子，曰黎，为火官。”
读音：piān【源】 ①相传为帝喾(即高辛氏)之子弃之后(60，91)。②系自姬姓。周公族之后(8，60)。一说，成周支庶之后(17)。③春秋时楚之军帅使主偏者，因以为氏(11，60)。一说，其先为偏
即“虎斯”(1384页)。