学庸述易
一卷。清华承彦著述。华承彦字屏周，直隶天津人。是书首有蒋兰畲序，称承彦学《易》近二十年，晚才求之《大学》、《中庸》，悟其节次，上同于《易》，节节疏解而证明，视以李光地等以大易说《中庸》者有别。次则自署庸叟者，所为好古歌，歌有序。次则承彦自序，只推论性命道教之原而已。次则弁言，中分释名，释上系下系《大学》、《中庸》纲领，释彖，释爻，释用，释图诸篇。次则古本大学全文，中庸全文。次则举周易诸卦，分配于《大学》、《中庸》诸纲领，而论相贯通之故。终以周易全文。该书有光绪年间刊本。
一卷。清华承彦著述。华承彦字屏周，直隶天津人。是书首有蒋兰畲序，称承彦学《易》近二十年，晚才求之《大学》、《中庸》，悟其节次，上同于《易》，节节疏解而证明，视以李光地等以大易说《中庸》者有别。次则自署庸叟者，所为好古歌，歌有序。次则承彦自序，只推论性命道教之原而已。次则弁言，中分释名，释上系下系《大学》、《中庸》纲领，释彖，释爻，释用，释图诸篇。次则古本大学全文，中庸全文。次则举周易诸卦，分配于《大学》、《中庸》诸纲领，而论相贯通之故。终以周易全文。该书有光绪年间刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今清水海。在云南寻甸回族彝族自治县西。《明一统志》卷87寻甸府：车湖“在府城西三十里。一名清水海子。周广四里，四围皆山，有灌溉之利”。《清一统志·曲靖府》：车湖“其水澄碧，中产嘉鱼”。
【介绍】：见李继迁。
宋初挑选精壮士卒，分送各地，作招募标准，称为兵样。后易以木梃，标明尺寸高下。参见“等长杖”。
①相传周灵王太子乔驾鹤飞升，后因以“鹤驭”指太子的车乘。借指太子。白居易《寄李相公崔侍郎钱舍人》：“曾陪鹤驭两三仙，亲侍龙舆四五年。”②指仙人。传说成仙得道者多骑鹤，故名。吴融《和皮博士赴上京观中修灵
在今广西崇左县东南罗白乡东。《明一统志》 卷85江州： 罗高山 “在罗白县治东”。
官名。北魏置。为后宫女职。《魏故宫御作女尚书冯女郎之志》：“十五蒙授宫内御作女尚书，干涉王务，贞廉两存，称莅女功，名烈俱备。”(赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图版三二)参见“女尚书”。
【介绍】：见慧稜。
①唐贞观六年(632)置，属羁縻冉州。治所在今四川黑水、红原县境。后废。②1916年改休纳县置，属云南滇中道。治所即今云南玉溪市。民国《续修玉溪县志稿》：“玉溪为境内最大河流，可以概括全县。”1929
商兵种(见殷墟甲骨文)。系经训练的专职弓箭射手，参加征伐。