古格天主教堂
位于西藏阿里古格王国首府扎布让，紧靠王宫，是西藏最早的天主教堂。1624年，葡萄牙耶稣会传教士安夺德神父等进入西藏后，阿里古格王奉行支持天主教，反对藏传佛教的政策，出资修建此教堂。为修此教堂，古格王下令将一条道路改道，部分居民搬迁，还将自己和其母的一些住房辟为花圃和基地。复活节古格王手抱一块镶满珠宝的镀金十字架的奠基石，与传教士等在工地举行奠基仪式。教堂所有砖石木料均为古格王、达官贵人所捐献。
位于西藏阿里古格王国首府扎布让，紧靠王宫，是西藏最早的天主教堂。1624年，葡萄牙耶稣会传教士安夺德神父等进入西藏后，阿里古格王奉行支持天主教，反对藏传佛教的政策，出资修建此教堂。为修此教堂，古格王下令将一条道路改道，部分居民搬迁，还将自己和其母的一些住房辟为花圃和基地。复活节古格王手抱一块镶满珠宝的镀金十字架的奠基石，与传教士等在工地举行奠基仪式。教堂所有砖石木料均为古格王、达官贵人所捐献。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1485——1523字继之，闽县(今福建福州)人。其诗，仿摹少陵。弘治十八年(1505)进士。正德中，召为户部主事，榷税浒墅，以清操闻名。愤嬖幸受宠用事，告归。筑迟清亭于金#峰下，读书其中。
【介绍】：杜甫作于天宝五载(746)春，时在长安。上四盛赞李白诗才，下四抒发怀念李白之深情。浦起龙曰：“此篇纯于诗学结契上立意。……四十字一气贯注，神骏无匹。或以‘细论文’为讥其才疏；或以为别后悟入，
官名。满语音译，即“前锋参领”。
【生卒】：?—450【介绍】：南朝宋彭城吕人。文帝时尝任馀杭令，有美政。后迁巴西、梓潼二郡太守。元嘉十八年氐王杨难当谋据蜀地，道锡保城退敌，迁扬烈将军，广州刺史。后以贪纵过度，为有司所纠，值赦免。又以
读音：Jiǎn【源】 见《姓苑》(9，63)。《姓氏词典》 引 《姓解》 收载。未详其他。
原指席地而坐。汉刘向《说苑．杂言》：“齐景公问晏子曰：‘寡人自以坐地，二三子皆坐地，吾子独搴草而坐之，何也？’”搴（ ㄑㄧㄢ qiān 牵）：拔取。后人以居家不出作盗贼而分到赃物的，叫“坐地分赃”
一种饲猪方法。据汉代《淮南万毕术》载：“取麻子三升，捣千余杵，煮为羹，以盐一升著中，和以糠三斛饲豕，则肥也。”麻子含油率很高，猪容易吸收这种油脂而致肥。
西晋太康初改南城县置，属临川郡。治所在今江西南城县东南。东晋太兴中复改为南城县。古县名。西晋太康初改南城县置，治今江西省南城县东南。属临川郡。东晋大兴年间复改南城县。
清朝对“红本”之钞录。定制，六科对“红本”所做摘录共二份，一份送交内阁备修史之用，称“史书”; 另一份留科备编纂，称“录书”。录书今已不存。史书原存内阁大库，现为中国第一历史档案馆内阁全宗档案之一。