一卷。清蒋骥撰。蒋骥生卒年不详。字赤霄，号勉斋。金坛(今属江苏省)人。其父蒋衡，字湘帆，后改名振生。以书法名于一时，曾写《十三经》呈乾隆帝，皇上特赐国子监学正。但蒋骥书法不如其父，而特以画名。此书共二十七目。对一切布局取势，运笔设色，皆其心得，言之甚详。考古人画法，多重写貌人物。所以认为顾恺之是绝妙当时，通行画论以人物、花鸟、山水为多。以写真一法勒为一书者，除陶宗仪《辍耕录》所载王绎《写像秘诀》外，并不多见。丹青之家多以口诀相传，几乎不以为士大夫之艺。蒋骥此编，研析精微，标举格例，实可补古人之未备。后世读之者，不可贵远贱近，视之为工匠之艺。此书有《泽古斋丛抄》本、张诗舲刊本，《美术丛书》本。
管形火器。始用于明。铁制，长四尺八寸，重八斤，一端中空为铳管，铳身有火门、照门、照星。每次用药三钱，铅子一枚重三钱，平放可远及二百余步。另一端作一枪头，长九寸，可作短兵刺敌，外有枪鞘，曲柄形，直柄处九
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《文选》卷五十一汉．王子渊（褒）《四子讲德论序》：“褒既为益州刺史，王襄作《中和乐职宣布》之诗，又作传，名曰《四子讲德》，以明其意焉。”汉．王褒《四子讲德论》中，借微斯文子、虚仪夫子、浮游先生和陈丘子
同“掩耳盗铃”。明无名氏《四贤记．祈熊》：“笑儿曹偷铃掩耳，莫不是妒妖娆。”
读音：Pǔluòmù珞巴族姓氏。出自嘎义氏族。源於博嘎尔部落，属父系氏族，后以为姓。见 《中国人的姓名·珞巴族》。
【介绍】：唐代宗以前道士。世传其五言古诗《同沈恭子游虎丘寺有作》一首，极为颜真卿、李德裕、皮日休、陆龟蒙所赞赏。因《南齐书》记载南齐永明年间有五兵尚书沈冲谥恭子，故疑清远道士或为南朝时隐士。《全唐诗》
【介绍】：见欧阳炯。
①辅佐王室之臣。《易·蹇》：“六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。”王弼注：“执心不回，志匡王室者也。”②君王之臣民。《诗·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣。”
苻秦置，在今陕西宜川县东北。《元和志》卷3丹州：“后魏文帝大统三年，割鄜、延二州地置汾州，理三堡镇。废帝以河东汾州同名，改为丹州。”(1)古镇名。十六国前秦置，在今陕西省宜川县东北。西魏大统元年(53
即今湖南辰溪县东北船溪乡。旧属沅陵县。明洪武中置船溪驿，清乾隆二十六年 (1761) 改设船溪巡司。