里老
参见“里”(1080页)。
参见“里”(1080页)。
《战国策．秦策三》：“梁人有东门吴者，其子死而不忧。其相室曰：‘公之爱子也，天下无有，今子死不忧，何也？’东门吴曰：‘吾尝无子，无子之时不忧；今子死，乃即与无子时同也，臣奚忧焉？’”后因以“东门吴”为
官名。北周置，天官府纳言中大夫属官，掌理六经及诸文志，给事于皇帝左右，正三命。其下设给事中士。隋开皇元年(581)罢。
同“檄手”。唐韩愈《送侯参谋赴河中幕》诗：“檄笔无与让，幕谋职其膺。”【词语檄笔】 汉语词典：檄笔
书弟，官户科给事中。黔国公沐昆弹劾按察使沈恩等，篆与同官李长私下说昆奏多诬，长即弹劾昆。武宗责备长诬蔑重臣，词连及篆，贬为夷陵判官。世宗嗣位，复官，未上任卒。赠光禄少卿。【介绍】：名一作彖。明四川遂宁
【介绍】：失其名。晚唐作家范摅之子。家于若耶溪畔。七岁赋《赠隐者》、《夏日》诗，为方干称许。十岁而夭。《全唐诗》存诗2联。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
844—877唐代南诏第十一世王。又作世隆、酋龙。乌蛮，蒙氏。晟丰祐之子。大中十三年(859)，父卒，袭王位。因其名“世”犯讳李世民，“隆”犯讳李隆基，又不堪安南经略使李琢对夷人之苛剥，与唐失和，遂自
张燕瑾著。天津人民出版社1979年11月初版，以后多次印刷。全书选取了在文学史上占有一定地位、具有一定影响的名家名篇78首进行分析。这些分析是在理出作家思路、弄清作品结构的基础上，结合作品实际进行的全
萨满教神祗之一。鄂温克语音译，意为“赐给好运气的神”，故又称财神。传说是主管牲畜的神。今内蒙古呼伦贝尔盟境内鄂温克人旧时信仰和祭祀的神之一，内蒙古、黑龙江省境内的鄂伦春、达斡达等族也供奉之。鄂温克人认
同“兴灭继绝”。汉班固《两都赋序》：“兴废继绝，润色鸿业。”见“兴灭继绝”。汉·班固《两都赋》序：“以～，润色鸿业。”蔡东藩《两晋演义》29回：“西晋虽亡，尚有征镇诸王，能否～，且至下回再表。”【词语