十六卷。明何楷(生卒年不详)撰。楷字元子，晋江(今福建晋江)人。天启五年(1625)进士，官至吏科给事中。明亡后唐王聿键在福建起兵，以楷为礼部尚书，后为郑芝龙所排挤，愤恚而卒。此书成于崇桢六年(1633)，卷末附有《答客问》一篇，借解经以言时事。作者自序称，分经合传之非古，但他复引魏淳于俊对高贵乡公语，又未尝不以分附为便。所以此书前分上、下经为六卷，而彖象系辞诸传之交仍随卦分列，而七卷之后仍列十翼原文，一仍田何之旧。这大概是因为分经分传以存古本，而经下所列十翼之文则引以互证，都低一格书写，以区别于后面的正文。何氏在上、下经内又别立初、中、终诸名，则是自我作古。何楷之学，虽博而不精，但此书取材丰富，汉晋以来的旧说均杂采并陈，不拘一家之言，而且言之有据，不妄自臆断，从中每每可见先儒余绪。明人解经多空疏穿凿，此书独能广征博采，虽有驳杂之嫌，但仍然是瑕不掩瑜。收入《四库全书》，有明崇祯刻本，乾隆十六年(1751)刊本。
又称乌达谷。即今内蒙古包头市东五当沟。《清一统志·乌喇特》：五达河“在旗东南一百二十里。源出布当图山，西南流入黄河”。五达河或译作乌达河，即五当沟。
书名。南宋陈思撰。二十卷。著录古代石刻，以《元丰九域志》中的京府州县为纲，凡石刻地理可考者，按各路分别编排，未详者编于书末，附各家跋语考证。是当时著录石刻之书内容较丰富的一种，保存了很多已佚资料。
宋朝阁名。南宋宁宗庆元二年(1196)建，以藏孝宗御制。设学士、直学士、待制、直阁等职。待制以上为侍从贴职。宋阁名。庆元二年(公元1196年)置，收藏孝宗御制文集。有学士、直学士、待制等职。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《礼记》篇名。郑玄注：“名曰《月令》者，以其记十二月政之所行也。”【词语月令】 汉语词典：月令
在今四川康定县西北八十里。为大雪山系，山峰海拔4962米。因不甚高，为进藏要道。清乾隆《卫藏通志》卷4：“折多过山， 山虽长， 不甚峻。产大黄，药气薰蒸，过者多喘。秋冬积雪㳽漫。”在四川
【介绍】：清山东昌邑人，字坤载，号研农。诸生。因庸医误药损目，遂发愤学医，于《素问》、《灵枢》、《难经》、《伤寒论》、《金匮玉函经》皆有注释，凡数十万言。自命甚高，喜更改古书，以伸已说。论治病，主于扶
古代谚语。形容强烈的乡土之情。语出《西游记》五回：“崩芭二将道：‘大圣在天宫，吃了仙洒仙肴，是以椰酒不甚美口。常言道：美不美，乡中水。’大圣就道：’你们就是亲不亲，故乡人。’”明．罗懋登《西洋记通俗演
官名。简称浙江司郎中。① 明清户部浙江清吏司之主官。掌司事。明洪武二十九年(1396)改浙江部郎中设，一人。洪熙元年(1425)南京户部浙江清吏司亦设一人，皆正五品。清顺治元年(1644)沿设，汉郎中
在今广东广州市南。《元和志》卷34广州南海县：卢循故城“在县南六里”。《舆地纪胜》卷89广州：卢循城“在州南岸，状如方壶。又《番禺新志》云，卢循城在郡南十里，与广州隔江相对，今故堞隐然”。《方舆纪要》