拉森乌力吉
1898—?
天文学家。蒙古族。初在雍和宫当喇嘛，专门从事天文、历法的研究，除写历书外，尤注重对日食、月食的观测和研究。1939年，在编写1940年历书时，根据自己多年积累的经验和雍和宫内传统的观测，预测到1940年农历九月初一下午3时零8分，将发生日全食。当时日伪天文台公布的时间提前一天，因而引起一场争论和风波，结果日食恰好按其预测的时间发生，因此名声大振，由普通喇嘛升为大喇嘛。
天文学家。蒙古族。初在雍和宫当喇嘛，专门从事天文、历法的研究，除写历书外，尤注重对日食、月食的观测和研究。1939年，在编写1940年历书时，根据自己多年积累的经验和雍和宫内传统的观测，预测到1940年农历九月初一下午3时零8分，将发生日全食。当时日伪天文台公布的时间提前一天，因而引起一场争论和风波，结果日食恰好按其预测的时间发生，因此名声大振，由普通喇嘛升为大喇嘛。
佛教称谓。为寺院中负责日常事务的职僧。梵语中有以造寺之人为寺主，称毗诃罗沙弥;东汉时置寺主“使知一寺之事”，梵语名毗诃罗波罗，由寺内全体僧众推选，又称“知事僧”。
明嘉靖四十五年(1566)改龙州宣抚司置。治今平武县(万历中置宁武县为附郭，后改平武县)。辖境相当今四川平武县和江油市，青川、北川二县部分地区。明、清属四川省。1913年废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。宋神宗元丰 (1078—1085)改制，门下省、尚书省各置，后中书省亦改主事房置。掌文书收发之事。宋代三省吏员办事诸房之一。中书、门下、尚书三省均置，主受遣文书。中书省的开拆房，元丰时本名主事
【介绍】：明末清初湖广桃源人。博学工文，高蹈不仕，与关士琦等为烟霞之交。有《桃源拾遗》。
【介绍】：隋河东安邑人。纽回子。质直孝友。父丧，庐于墓，负土成坟。文帝闻之下诏褒扬，号其所居为累德里。
清光绪二十四年 (1898) 析汉阳县汉水以北地置，属汉阳府。治所在今湖北武汉市汉口城区。1912年改为夏口县。清光绪二十四年(1898年)析汉阳县汉水以北地置，治今湖北省武汉市汉口。属汉阳府。以位于
即今湖南澧县西北三十三里大堰垱镇。民国《澧县县志》卷3《商埠》：大堰垱“离城三十里，最繁盛”。
即“朱守谦”。
官名。战国秦置，掌王室车马政令。秦统一六国后沿置。