欲求千里脚，先采眼中光
【介绍】：
李贺《马诗二十三首》其二十诗句。千里脚，犹言“千里足”，指日行千里之骏马；眼中光，据《伯乐相马经》和《齐民要术》载，能在马之目瞳中映出人之头足的，闪着紫艳光的是千里马。诗意谓欲寻求千里马，先要辨识其眼中的光彩，比喻寻求俊才也不要徒看外表，要重视其“神明”和“心灵”(眼睛是心灵之窗户)。
【介绍】：
李贺《马诗二十三首》其二十诗句。千里脚，犹言“千里足”，指日行千里之骏马；眼中光，据《伯乐相马经》和《齐民要术》载，能在马之目瞳中映出人之头足的，闪着紫艳光的是千里马。诗意谓欲寻求千里马，先要辨识其眼中的光彩，比喻寻求俊才也不要徒看外表，要重视其“神明”和“心灵”(眼睛是心灵之窗户)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。明谭希思撰。4卷。首全图，次各土司分图，每图各附图说，凡78篇。系作者官蜀时命布政司官属取全蜀土司土府裒集而成。是研究四川土司的珍贵史料。有万历二十六年(1598)刻本。原书仅存卷三，藏于台湾省
官名。战国秦置。秦制，附设的官府机构称离官。长官称离官啬夫。《睡虎地秦墓竹简·金布律》：“都官有秩吏及离官啬夫，养各一人。”
官制用语。唐代尚书六部分前、中、后三行。吏、兵二部为前行，一说左右司与吏、兵二部并为前行;户、刑二部为中行;礼、工二部为后行。行总四司，以本行名为头司，余为子司。诸行郎官以在前行为要，在后行为闲。中唐
见“旧五代史”(523页)。
南宋福州长溪(今福建霞浦)人，字方叔。庆元进士，为襄阳制置司干办官。开禧二年(1206)，金兵围襄阳，协助知府赵淳守城，至九十余日，始解围。著有《襄阳守城录》及《裨幄集》。
在今江西樟树市附近。《方舆纪要》卷87临江府清江县： 固本堤在 “府城 (今临江镇)东。古堤也。赣、袁二水合流东下，最易冲啮。宋嘉定迄咸淳，守土者相继伐石甃砌为堤，水方顺道。元大德间亦常增修。明朝宏治
读音：A-ｄí【源】 彝族姓(375)。
原为※奚族部族名。又作楚里迪、锄骨里。为奚5部之一。据《辽史》，奚于太祖五年(911)为契丹征服，入辽后，是部仍沿此称。至辽圣宗时(982—1031)，为34部之一，居潭州(今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治
源见“焚书坑儒”。指秦始皇焚书事。也泛指统治者焚毁书籍的文化专制手段。唐孟郊《秋怀》诗之十五：“秦火不爇舌，秦火空爇文。”瞿秋白《赤都心史》三五：“心与智不调，请寻一桃源，避此秦火。”【词语秦火】