周易集义
八卷。清强汝谔撰。强汝谔字原，潥阳人。曾官震泽训导。此书宗尚程颐《易传》，以阐发义理为主。其说除引用明代来知德的错综说、清代王夫之的系辞释说之外，于汉儒易学中的互体、卦变、五行、飞伏、爻辰、纳甲、卦气、值日，宋儒易学中的先天、后天，清代惠栋、张惠言等人的汉易学等，均弃而不取。其实，来知德的错综说，实即汉儒所说的旁通、反对，强氏取前者而弃后者，可见其对汉易学所知甚少。有南林求恕斋刊本。
八卷。清强汝谔撰。强汝谔字原，潥阳人。曾官震泽训导。此书宗尚程颐《易传》，以阐发义理为主。其说除引用明代来知德的错综说、清代王夫之的系辞释说之外，于汉儒易学中的互体、卦变、五行、飞伏、爻辰、纳甲、卦气、值日，宋儒易学中的先天、后天，清代惠栋、张惠言等人的汉易学等，均弃而不取。其实，来知德的错综说，实即汉儒所说的旁通、反对，强氏取前者而弃后者，可见其对汉易学所知甚少。有南林求恕斋刊本。
【介绍】：宋随州人。善画猿獐猴鹿，画鸡亦有意趣。
源见“采薇”。指坚守气节。陈去病《初夏越中杂诗》：“生无依汉腊，死亦采周薇。”
【介绍】：一作韩檀。战国时赵国人。辩士。与公孙龙均为赵国平原君门客，同以善辩著称，所辩命题有“卵有毛”、“鸡三足”；“有意不心”、“有指不至”等。《庄子·天下》称团“饰人之心，易人之意。能胜人之口，不
十卷。清袁景辂(1724－1767)撰。袁景辂，原名元辂、景曹，字质中，号朴村。江苏震泽(今属吴江)人。清乾隆年间诗人。弱冠补震泽县贡生。自少嗜书如命，喜购典籍，古今兼备。搜访乡里前辈诗人遗稿，编纂成
【生卒】：?—441【介绍】：南朝宋宗室。长沙王刘道怜子。有干才，善用短楯。武帝永初元年封桂阳县侯邑千户，历侍中、左卫将军、五兵尚书，领军等职。
见“烹鲤鱼”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉成帝绥和二年(前7)，待诏贾让提出的治理黄河上、中、下三策。上策是不与水争地，将“当水冲”的冀州(今河北南部)百姓全部迁徙，决黎阳(今河南浚县东)遮害亭，放河使北入海，让黄河在宽广数十里的范围内自
犹隔是。已经是。韩偓《夜坐》：“格是厌厌饶酒肉，终须的的学渔歌。”
借指肤浅的见解。清唐梦赉《<聊斋志异>序》： “凡为余所习知者，十之三四，最足以破小儒拘墟之见，而与夏虫语冰也。” 参见：○井底之蛙见“井蛙之见”。清·唐梦赉《〈聊斋志异〉序》：“凡为余所