满汉复职制
清政府为了吸收汉族地主参加政权而实行的一种制度。即在内阁,规定大学士满汉各二员,协办大学士满汉各一员;在六部,规定尚书满汉各一员,左右侍郎满汉各一员;在地方上,知府以下的官吏则主要以汉族地主分子来充当,以建立满汉地主阶级联合专政。但中央和地方主要权力仍掌握在满洲贵族手中。
清政府为了吸收汉族地主参加政权而实行的一种制度。即在内阁,规定大学士满汉各二员,协办大学士满汉各一员;在六部,规定尚书满汉各一员,左右侍郎满汉各一员;在地方上,知府以下的官吏则主要以汉族地主分子来充当,以建立满汉地主阶级联合专政。但中央和地方主要权力仍掌握在满洲贵族手中。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
不分卷。清常茂徕(详见《增订春秋世族源流图考》)撰。茂徕先撰《增订春秋世族源流图考》六卷,又鉴于各国君王卿大夫皆有谱系,王后及诸侯夫人、妃妾、子女及各国诸臣的妻妾子女姊妹姻娅等若无谱以维系,不免仍有遗
元至元十六年(1279)改宝应军置,属淮安路。治所即今江苏宝应县。二十年(1283)改为宝应县。元至元十六年(1279年)改宝应军置,治宝应县(今属江苏)。辖境相当今江苏省宝应县。二十年府废,复为宝应
同“临渊结网”。唐顾况《送从兄使新罗》诗:“临川思结网,见弹欲求雕。”
?—1657明末清初辽东铁岭(今属辽宁)人,字葵阳。原为明太原同知。万历四十六年(1618)于抚顺降后金。天命六年(1621)下辽阳,授游击。后隶汉军正黄旗。顺治元年(1644)从征入关,破潼关,下江
清代地理名著。顾祖禹编撰。130卷。约在康熙三十一年(1692)前成书。作者崇尚民族气节,明亡不仕,为总结历史经验教训,积30余年之力,参稽二十一史及地方志百余种,编成此书。首叙历代州域形势,次及明末
五台山五大禅处之一。在山西五台县台怀镇。始建于东汉永平年间,名大孚灵鹫寺。北魏孝文帝时扩建,改称花园寺,唐武则天时改称大华严寺。明洪武间重修,改今名。殿宇四百余间,80000平方米。中轴线上殿宇七座,
犹藻鉴。鉴别人才,选拔官吏。元稹《代曲江老人百韵》:“裴王持藻镜,姚宋斡陶钧。”
表示心领神会。宋代释普济《五灯会元》:“世尊在灵山会上,拈华示众。是时众皆寂然,惟迦叶尊者,破颜微笑。”偏正 形容心领神会。语出《大梵天王问佛决疑经》:“有迦叶破颜微笑。”宋·普济《五灯会元》:“世尊
寺院名。在唐代长安朱雀门街西第三街延康坊西南隅,为唐人赏玩牡丹的胜地。白居易《牡丹芳》:“卫公宅静闭东院,西明寺深开北廊。”元稹有《西明寺牡丹》诗。