书名。近人梁启超著。六十三篇。因服膺英人约翰·弥勒(John Stu-art Mill，1806—1873)之自由说，故名。写于清光绪二十五年(1899)至宣统元年(1909)。大部发表于《清议报》和《新民丛报》，署名“饮冰子”或“饮冰室主人”。内容涉及世界名人传记、轶闻、时事、政治、哲学等方面。其《惟心》篇阐发佛教唯识宗“三界惟心”之旨。《英雄与时势》、《豪杰之公脑》诸篇宣扬英雄史观，谓“英雄”为世界之“造物主”，“舍豪杰则无世界”。《中国之社会主义》篇则认为马克思(原文“麦喀士”)的经济思想在中国古已有之，谓井田制度正与近世社会主义“同一立脚点”。收入《饮冰室合集》。
【生卒】：?——1842官清军千总。道光二十二年，英国侵略军进犯吴淞，从江南提督陈化成抗敌，战死。
清浙江钱塘(今杭州)人，字士宗。童年丧父，家贫，喜读医药诸书，二十三岁出诊病。后从张自聪讲论医学。遇病必追寻其本末，处方不同于流俗。康熙三十四年(1695)成《素问直解》，另著有《伤寒论集注》、《医学
读音：Chángshā【源】 长沙，地名，以地为氏(60，62)。【布】 汉时扶风万年县(故城在今陕西临潼北)有长沙姓，见《仓颉庙碑》(26，60，62)。历史上罕见之复姓。《姓氏考略》 收载。其
【介绍】：明山西绛州人。正德时举人。累迁至汉中通判。时有刘列等起事，瓒督军镇压，获其“妖书”等物。迁济宁州知州，调通州。以忤顺天府尹，乃调宁州。致仕。
蒙古亲属称谓。蒙古语音译。《至元译语》作阿不合。《华夷译语》作阿巴哈。《鞑靼译语》作阿把合。《登坛必究》作阿补阿。《武备志》作哈不合。《俺答汗传》、《蒙古黄金史》、《蒙古源流》等均汉译作阿巴海。本意为
同“鼎成龙去”。宋刘克庄《沁园春．六和》词：“汾水雁飞，鼎湖龙远，魂返今无异域香。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清浙江归安人，字宝书。以算名，有《项学正两边夹角径求对角新法图说》。
读音：Jū鞠姓的来源主要有两个，一是以祖辈名字为姓氏，系周始祖后稷孙鞠陶的后代。后稷的孙子名陶，据说生而掌上有纹，颇像古文“鞠”字，于是起名叫鞠陶。鞠陶后来作了周人的首领，他的后代子孙就以
在今湖南平江县东南二里。《舆地纪胜》卷69岳州： 昌江山，“ 《皇朝郡县志》 云： 在平江县境。有仙人艾君居之，有石坛、美蓉池、金线洞、飞仙石、温泉。山有别出凡五： 曰天岳，曰雷台，曰雷公，曰天柱，曰