蜀人
古族名。今四川西部、中部的古代居民。《华阳国志·蜀志》载：“蜀之为国，肇于人皇，与巴同囿。至黄帝，为其子娶蜀山氏之女，生子高阳，是为帝喾，封其支庶于蜀，世为侯伯。历夏、商、周，武王伐纣，蜀与焉。”即《尚书》所记“庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮。”据此，一说其为古代汉族的一支;一说为古代氐羌人的支系，由青藏高原顺岷江南迁至川西(今之川中)，开发了四川西部盆地及河谷坝子，创造了灿烂的古代文明。在语言、文化、风俗等方面，均与华夏族不同，应是四川土著古老居民。汉之后，逐渐融合于华夏族之中。
古族名。今四川西部、中部的古代居民。《华阳国志·蜀志》载：“蜀之为国，肇于人皇，与巴同囿。至黄帝，为其子娶蜀山氏之女，生子高阳，是为帝喾，封其支庶于蜀，世为侯伯。历夏、商、周，武王伐纣，蜀与焉。”即《尚书》所记“庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮。”据此，一说其为古代汉族的一支;一说为古代氐羌人的支系，由青藏高原顺岷江南迁至川西(今之川中)，开发了四川西部盆地及河谷坝子，创造了灿烂的古代文明。在语言、文化、风俗等方面，均与华夏族不同，应是四川土著古老居民。汉之后，逐渐融合于华夏族之中。
1872—1942近代白族爱国学者和诗人。字星海，号弢父，晚年自号僒翁。云南剑川县人。自幼聪敏，勤奋好学。及长，关心时事，敢于评论时弊。光绪二十年(1894)，至昆明应乡试，因在试卷中放言时务，被贬入
同“破釜沉舟”。《宋书．刘劭传》：“支军别统，或焚舟破釜，步自姑孰；或迅楫芜湖，入据云阳。”见“破釜焚舟”。《宋书·二凶传·刘劭》：“支军别号，或～，步自姑孰;或迅楫芜湖。”【词语焚舟破釜】 成语：
也称省中，即宫禁之内。《史记·秦始皇本纪》：“二世常居禁中，与(赵)高决诸事。”秦汉制度，皇宫“门户有禁，非侍御者不得入，故曰禁中”。(蔡邕《独断》)出入禁中者须著门籍。汉景帝时，窦太后曾“除窦婴门籍
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明人。洪武时知祥武县。曾云“居官不能守廉，大节亏矣”。离任时行李萧然。
又名玄帝庙、上帝庙。明洪武十五年(1382)建，在今辽宁盖州市城内西大街路北。为供奉玄天上帝(即玉皇大帝)宫观。今仅存正殿，塑像早已不存。1988年定为全国重点文物保护单位。
【介绍】：见戴光乂。
官署名。见“主爵”①。官署名。北魏、北齐、隋皆置，掌封爵等事。见《通典·职官五·吏部尚书·司封郎中》、 《隋书·百官中·尚书省》。
一天放走了敌人，会给几代人带来祸患。语出《左传．僖公三十三年》：“先轸曰：‘吾闻之：一日纵敌，数世之患也’。”《资治通鉴．梁纪．武帝太清二年》：“臣闻一日纵敌，数世之患。何惜高澄一竖，以弃亿兆之心！’
【生卒】：?—前456【介绍】：春秋末齐国国君，名骜。简公弟。田常杀简公立平公，自为相，专齐之政，割齐安平以东地为田氏封邑。在位二十五年，谥平。