①四卷。宋吕惠卿(1032－1111)撰。吕惠卿，字吉甫，泉州晋江(今属福建晋江)人。曾帮助王安石推行新法，官至参知政事。除《道德真经论》外，另著有《宋中太一宫碑铭》。《道德真经论》又称《道德真经传》、《老子注》。此书卷首有吕惠卿上奏朝廷的《道德真经论》表，他认为曹参师于盖公、孝文帝受教于河上公所得的《道德经》都很肤浅，俗学不识道之真谛，自称于恍惚窈冥之中似有所得，而作此传，旨在注解深悟《老子》经文。他仿《周易·大传》之体，分《老子》为四卷八十一章，于每章之后作注释，释义深刻透辟，是《老子》注疏的上乘之作。此书在流传中有三卷、四卷之不同，《续修四库全书提要》怀疑四卷本是后人以吕惠卿进表四册之言而误析。现存明《道藏》本、明《道藏举要》本。②见司马光《道德真经传》。
官署名。晋朝置，为御史台诸曹之一。设侍御史掌其事。南朝宋沿置，至顺帝初省并法曹。
即“仲山甫”。
读音：Zōngxiàng《姓氏词典》引《姓氏急就篇》收载，“北魏有宗相珍孙。”(按：珍孙，或以其为“宗正”氏。姑兼收以备考。)
读音：Sūｌúｎｍù【综】 清正红旗蒙古马甲吴什之妻为苏伦木氏(260)。
【介绍】：唐人。宣宗时醴泉令。大中八年帝猎于渭上，见父老十数聚佛寺祈祷。问之，父老以“县令有异政，考满当迁，诣府乞留，祈佛冀谐所愿”对。大中九年怀州刺史缺，帝手诏除君奭怀州刺史。君奭入谢，帝奖励之。众
源见“黄雀报”。指感恩重报的黄雀。借指感恩图报之人。清袁枚《哭李猗南》诗：“有如报恩雀，含环向谁视？”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今越南河内市。《资治通鉴》： 唐大中十二年 (858)，王式为安南都护。“式有才略，至交趾，树竻木为栅，可支数十年，深堑其外，泄城中水，堑外植竹，寇不能冒”。胡注： “范成大 《桂海虞衡志》：竻竹，
官四川总兵。康熙中，响应吴三桂起兵反清，合王屏藩军赴援宁羌王辅臣，攻秦州，走松潘，守汉中。战败被擒至京师，处死。【生卒】：?—1680【介绍】：清锦州人。任四川总兵。三藩乱时，降吴三桂，率部北攻秦州，
同“羲和驭日”。元孟昉《天净沙．十二月乐词》曲：“莫道光阴似水，羲和迁辔，金鞭懒着龙媒。”