二卷。意大利卫匡国(?－1661)撰。卫匡国字济泰，耶稣会士，崇祯十六年(1643)入中国，除回罗马一次为耶稣会在仪式问题上作辩护以抗多米尼古人外，大部分时间在中国传教。清初他从杭州北行抵长城而止，所经数省之地，都一一图而测之，定其经纬，于1655年出版了一张中国地图，还写过一部中国历史书。最后死于杭州。《真主灵性理证》原为二书，一名天主理证，一名灵魂理证，原刻本颇多散佚，后由马良重刻，合为一书，题名为《真主灵性理证》，书前有马良作序。上卷撰述天主理证，共四篇，证天地间之有主宰。下卷撰述灵魂理证，共二十二篇，证人类之有灵魂。按基督教所创天主造天地万物及降生救世诸迹，此书略诸说不言，反言天主灵魂，可谓善于藏拙者。有土山湾印书馆重刻本。
【介绍】：见武则天。
官名。朱元璋吴元年(元至正二十七年，1367)置，从五品，以宦官充任，佐皇门使掌司皇宫各门晨昏启闭，关防出入。后改称门副。
①(1610—1652)清太祖孙。爱新觉罗氏。崇德元年(1636)封贝子，参与朝鲜之役。顺治元年(1644)晋多罗贝勒，从多铎攻陕西、河南大顺农民军及南明福王。三年随豪格击四川张献忠部农民军。六年为定
官名。北魏后宫女职。《王遗女墓志》：“显祖文明太皇太后擢知御膳。至高祖幽皇后，见其出处益明，转当御细达。”
侗族村际间传统联谊活动。汉译“吃乡食”或“吃相思”，又称“作众人客”。流行于贵州榕江、黎平、从江，湖南通道，广西三江、龙胜等地侗区。多于春节和秋后举行。甲寨相邀，乙寨则全村出动，前往作客。宾主欢聚一堂
官名。宋太祖开宝二年(969)，置于太原行府。太宗太平兴国四年(979)，复置于太原行府。为行府次官。
少皞部落氏族首领的称号。《左传·昭公十七年》谓是五工正之一，贾逵释为攻皮之工，为附会之说。参见“少皞”。
唐显庆元年 (656) 置，属悉州。治所在今四川茂县西北。天授二年 (691) 属静州。天宝元年(742) 属静州郡。乾元元年 (758) 属静州。后废。
苏天爵之父。历官任岭北行中书省左右司郎中。和林出现饥荒，他救灾有法，时称能吏。
东汉永元十六年(104)分海昏县置。以户口昌盛得名。治今江西奉新县西。南朝宋元嘉二年(425)移治今永修县西北艾城。东汉至隋，属豫章郡，唐属洪州，两宋属南康军。元元贞元年(1295)升为州。明初复降为