人琴两亡
南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷……便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：‘子敬，子敬，人琴俱亡!’因恸绝良久。月余亦卒。”后因以“人琴两亡”表示恸睹遗物，哀悼亡友。陈子昂《同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作》：“变化竟无常，人琴遂两亡。”亦省作“人琴”。刘禹锡《和重题》：“人琴久寂寞，烟月若平生。”
南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷……便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：‘子敬，子敬，人琴俱亡!’因恸绝良久。月余亦卒。”后因以“人琴两亡”表示恸睹遗物，哀悼亡友。陈子昂《同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作》：“变化竟无常，人琴遂两亡。”亦省作“人琴”。刘禹锡《和重题》：“人琴久寂寞，烟月若平生。”
春秋末中山国器物。铸造于周威烈王十二年(前414)中山武公主政之前。为一大型铜钺，钺面铭文为“天子建邦，中山侯��作兹库钎以敬氒众”，为记中山国君被周天子封为侯爵而铸。中山
一作侬郎今。明云南广南土官。壮族。侬智高后裔。洪武十七年(1384)授广南府土同知。次年，因不服粮差逃亡，其叔贞佑袭职。二十八年，都指挥同知王俊率云南后卫官军至其地，筑城建卫，贞佑结众反抗。永乐六年(
西汉贾谊年少有才，遭忌而不得重用，文帝贬其为长沙王太傅。在长沙见鵩鸟入宅，又兼长沙卑湿，自认为寿命不长，作《鵩鸟赋》自伤。见《史记·屈原贾生列传》。后因以“长沙傅”代指遭贬斥的官员。李涉《送杨敬之悴湖
五代刘仁恭置，治所在今北京市西四十里。辽属南京析津府。金废。古县名。唐末幽州节度使刘仁恭析蓟县置，治今北京市门头沟区城子村。属幽州。辽属析津府。辽末废。
托忒语，音译意，为“冬牧场”，又称“冬窝”。流行于青海、新疆等卫拉特蒙古游牧地区。多设于背风向阳水源充足之山谷。牧民多于每年九月进入冬牧场，以个体或阿寅勒方式放牧。次年三月离开。
官名，汉置，为水军将领，掌征伐。《后汉书·来歙传》：“六世祖汉，有才力，武帝世，以光禄大夫副楼船将军杨仆，击破南越、朝鲜。”
①北魏孝昌二年(526)置，治所在邯川城(今青海化隆回族自治县西南黄河北岸)。西魏于此置浇河郡。北周属洮河郡。隋开皇初废。②唐天宝元年(742)改化成县置，为宁塞郡治。治所在今青海化隆回族自治县西南六
【介绍】：清浙江馀姚人，字亦范，号松崖。诸生。赘居苏州。乾隆元年荐鸿博不就。善山水，萧疏雅逸。性好洁，焚香鼓琴，有倪瓒之风。
十八卷。晋郭璞(详见《尔雅注疏》)注。旧说此书是唐虞之际，夏禹、伯益所作，不可信。作者不详，成书年代亦无定论，近代学者多认为是战国初至汉代由多人写成，非一人一时之作。全书共十八篇，包括两部分。第一部分
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。