虑
《左传》:南蒯臣虑癸。(见《正字通》)
罕见姓氏。《姓氏考略》收载。其注引 《集韵》云: “虑与伏同。”又据《颜氏家训》注云: “孔子弟子虑子贱为单父宰,即虑羲之后,俗字为宓,今永昌郡东门有子贱碑,汉世所立,云济南伏生即子贱之后,乃知古字虙与伏通,俗误以为宓也。”
《左传》:南蒯臣虑癸。(见《正字通》)
罕见姓氏。《姓氏考略》收载。其注引 《集韵》云: “虑与伏同。”又据《颜氏家训》注云: “孔子弟子虑子贱为单父宰,即虑羲之后,俗字为宓,今永昌郡东门有子贱碑,汉世所立,云济南伏生即子贱之后,乃知古字虙与伏通,俗误以为宓也。”
四十一卷。清蒋士铨(1725-1785)著。蒋士铨,字心余,一字苕生,号消容,又号藏园,铅山(今属江西)人。乾隆二十二年(1757)进士,授翰林院编修,充顺天乡试同考官,后乞病归,主绍兴蕺山书院。蒋士
新疆最大的伊斯兰教礼拜寺。坐落今喀什市中心。“艾提卡”,维吾尔语意为“节日场所”。传称始建于明景泰年间,后迭经重修扩建。建筑面积16800平方米,大殿可供四千多人同时礼拜。富有伊斯兰教寺院建筑特点。为
源见“韩信登坛”。指举行拜授大将礼仪的高台。清孔尚任《桃花扇.修札》:“[末]从来名士夸江左。[生]挥麈今登拜将台。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即“乌纥”(328页)。
?—1045北宋庆历朝环州地区反宋首领。广南西路环州思恩县(治今广西环江县东)人。族属说法不一,有说僚人,有说壮族先民。《宋史》称“环州蛮”。颇通诗书,有韬略。曾赴礼部应试,举进士。景祐五年(1038
【介绍】:唐人。僖宗乾符元年,自长安令为谏议大夫。约乾符末,以尚书为东川节度使。
《世说新语.简傲》:“王子猷作桓车骑骑兵参军。桓问曰:‘卿何署?’答曰:‘不知何署,时见牵马来,似是马曹。’桓又问:‘官有几马?’答曰:‘不问马,何由知其数!’又问:‘马比死多少?’答曰:‘未知生,焉
①即唐朝,因皇室为李姓。故称。参见“唐”。②(1049—1130)北宋河阳三城(今河南孟州南)人,字晞古。宣和、靖康间以画著名,补入画院。建炎元年(1127),南逃至临安卖画,复入画院为待诏,授成忠郎
【介绍】:明安庆府桐城人,字体中。万历二十年进士。由临川知县累官右副都御史巡抚四川,参预平定播州杨应龙之乱。事平,以病归。后起为工部侍郎,改兵部侍郎总督蓟州,建防御十策。天启五年以客魏擅政,致仕归。