元定宗※贵由皇后。又作斡兀立海迷失，“斡兀立”实为部名，即斡亦剌氏。部长※忽都合别乞之女。《元史》称三皇后。定宗三年(1248)汗死，称制监国。以先汗窝阔台尝言皇孙失烈门“可以君天下”(《元史》卷124)为由，结察合台系诸后王，欲立失烈门为汗，遭术赤系、拖雷系诸后王反对，久议汗位继承人未决。称制期间，因嗜信巫术、不问朝事，委政于右丞相镇海等，政纲紊弛。称制三年(1251)，对术赤子拔都等诸王拥立拖雷子蒙哥嗣位持异议，与窝阔台系诸王拒赴翊戴大会，密谋兵变。宪宗二年(1252)，以结诸王抗命为由被处死，诸子忽察、脑忽被远谪禁锢。世祖至元三年(1266)，追谥钦淑皇后。
在今台湾省苗栗县北。源于加里山，西北流至竹南镇南入台湾海峡。《清一统志·台湾府》：中港溪“在彰化县后垅溪之北，源发于合欢大山，西流至中港社西入海”。
即今江苏、上海之吴淞江。《寰宇记》卷91吴江县：吴江“本名松江，又名松陵， 又名笠泽。其江出太湖，二源：一江东五十八里入小湖，一江东二百六十里入大海”。《方舆纪要》卷24吴江县：吴江“在县东门外，即长
神话传说杨伯雍因向行人施舍汤饮感动神仙，仙人送他石头，告他种石可得玉及好媳妇。后果种出白璧、聘来好妇。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后因用“种玉”咏仙道之事。卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》：“开云种玉嫌
《新唐书．太宗诸子曹嗣王皋传》：“皋字子兰，少补左司御兵曹参军，天宝十一载嗣王……李希烈反，迁江西节度使。受命日，不宿家，至豫章，大令将吏曰：‘有功未申与怀器谋不发者，皆自言。’得裨校伊慎、李伯潜、刘
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷，辨歙石说 一卷。作者不详。《歙砚说》，主要记载歙砚石采掘之地，琢石之法，以及珍贵砚石的性质、声音、硬度、纹理、颜色等，并列举了“眉子”、“罗纹”、“金鈫”等珍贵砚石三十一种之多，也列举了砚石的十
官署名。元代置，正三品，隶吐蕃等处宣慰司都元帅府，治河州(今甘肃临夏)。设达鲁花赤、总管、同知、治中各一人。下辖税务提领及宁河县官脱脱禾孙、弓甲匠达鲁花赤等属。
《文选》卷十九战国楚．宋玉《神女赋序》：“楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜王寝，梦与神女遇，其状甚丽。”楚襄王曾夜梦与神女会于巫山。后遂用为咏帝王艳遇之典。唐．崔湜《襄阳作》诗：“醉中求
【介绍】：宋眉州眉山人，字遵圣。以学问气节推重乡里，与苏洵齐名。仕至光禄寺丞。与弟伋并知名，时称大任、小任。
清大兴(今北京)人，博尔济吉特氏。原名贵明，字希哲，号西斋。蒙古族。两江总督邵穆布之孙。乾隆进士，授翰林院编修。乾隆二十一年(1756)主试广东。二十三年任日讲起居注官。博闻强记，通蒙、满、汉、藏文字