未识之无
唐．白居易《白氏长庆集．与元九书》（卷二八）：“仆始生六、七月时，乳母抱弄于书屏下。有指‘无’字、‘之’字示仆者，仆虽口未能言，心已默识。后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。则仆宿昔之缘，已在文字中矣。”
原是白居易自述生来便识“之”“无”二字，已和文字结下不解之缘。后以“未识之无”或“识之无”比喻未读过书或文化修养极低。
清．薄松龄《聊斋志异．医术》：“张曰：‘我仅识之无耳，乌能是？’”
唐．白居易《白氏长庆集．与元九书》（卷二八）：“仆始生六、七月时，乳母抱弄于书屏下。有指‘无’字、‘之’字示仆者，仆虽口未能言，心已默识。后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。则仆宿昔之缘，已在文字中矣。”
原是白居易自述生来便识“之”“无”二字，已和文字结下不解之缘。后以“未识之无”或“识之无”比喻未读过书或文化修养极低。
清．薄松龄《聊斋志异．医术》：“张曰：‘我仅识之无耳，乌能是？’”
明代在广东部分瑶族地区设置的瑶族土兵。成化年间(1465—1487)，高州知府孔镛立为了加强对瑶族地区的统治奏立。茂名县有580名，电白县有898名，信宜县有277名。化州有524名，石城县有497名
【生卒】：?—1837【介绍】：清满洲正白旗人，郭贝尔氏。乾隆时随攻廓尔喀，镇压黔楚苗军。嘉庆间从攻川楚教军。官至内大臣。年逾八旬，原品休致。卒谥勤勇。
明万历三十二年(1604)于旧老虎城置，在今甘肃景泰县西南。设副总兵镇守。清初设游击，后改设千总。
读音：Huī【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。汉、苗(205)等民族均有此姓。【布】云南镇雄(331)、四川筠连(205)、台湾彰化(64，68，261)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。
在今辽宁建平县北建平镇北。《辽史·地理志》 惠州： “太祖俘汉民数百户兔麛山下，创城居之，置州。”
同“莱芜甑釜”。唐卢照邻《失群雁》诗：“金龟全写中牟印，玉鹄当变莱芜釜。”
清代蒙古王公。喀尔喀车臣汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，丹津长子。康熙四十五年(1706)，袭札萨克镇国公。五十一年(1712)，献马助军。康熙帝塞外行围时，与祖母苏嘛达喇迎觐，受祖母赐墨
南朝宋鲍照曾作《芜城赋》抒写对广陵故城荒芜的感慨，其中有“吴蔡齐秦之声，鱼龙爵马之玩，皆薰歇烬灭，光沉响绝”之语。后因以“鱼龙爵马”为感叹盛衰今昔之典。韦庄《杂感》：“鱼龙爵马皆如梦，风月烟花岂有情。
【介绍】：于鹄作。诗题一作《入白芝溪寻黄尊师》。诗写山中寻仙访道的艰险经历及见到“神仙宅”的奇异景象，表达了作者企羡隐逸、超然世外的思想情怀。明徐献忠曰：“于鹄习隐，多高人之意，故其诗能有景象。《山中
明代国子监的内部机构。设掌馔二人，未入流，办理本监饮食事务。