磨镜
相传汉代有负局先生常背着磨治铜镜的工具在吴市中为人磨镜,同时施舍药物为人治病。见汉刘向《列仙传》。后用以为咏仙道之典。刘得仁《赠道人》:“长安城中无定业,卖丹磨镜两途贫。”
相传汉代有负局先生常背着磨治铜镜的工具在吴市中为人磨镜,同时施舍药物为人治病。见汉刘向《列仙传》。后用以为咏仙道之典。刘得仁《赠道人》:“长安城中无定业,卖丹磨镜两途贫。”
一作须朐。周代国名。风姓,传为太皡之后。在今山东东平西北。公元前639年为邾所灭。次年,鲁伐邾,复国。后再为邾所灭,前620年鲁取之。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
支撑社稷的重臣,也称社稷臣。《晏子春秋·内篇杂上·第十三》:“公曰:‘然夫子之于寡人何为者也?’对曰:‘婴社稷之臣也。’公曰:‘何谓社稷之臣?’对曰:‘夫社稷之臣,能立社稷;别上下之义,使当其理;制百
激:阻遏。浇:薄。阻止浮薄的社会风气。南朝梁明山宾的故事。明山宾,字孝若,平原(今山东省平原西北部)人。为人儒雅忠厚,7岁能言玄礼,13岁博通经传。累官东宫学士(官名·南北朝以后,负责文学撰述。)兼国
渤海王国置。为上京龙泉府所统3州之一。领县仅知有一,曰贡珍。州治故址在今黑龙江省牡丹江市郊南城子(或说在该省宁安县城北)。辽灭渤海后废(一说辽东京道之渤州,系天显三年辽迁其民于辽东地袭用原州名置;或说
亦名大分水岭。在今四川松潘县西北二百四十里,为岷山支脉。岷江西支发源于此。《水经·江水注》:“《益州记》曰:大江泉源,即今所闻,始发羊膊岭下,缘崖散漫,小水百数,殆未滥觞矣。东南下百余里至白马岭,而历
源见“柏舟”。指妇女丧夫后誓守贞节。元 柯丹丘《荆钗记.议亲》:“闷怀耿耿,共姜誓盟,慕贞洁甘守孤零。”
三卷。谢察微(生卒年不详)撰。据明代初年陶宗仪编纂的《说郛》中收录的《算经》中,题“宋谢察微”知谢为宋代人;又据欧阳修1060年完成的《新唐书》中记载了《谢察微算经》可知,此部算经的成书年代应在宋之前
《古诗十九首.行行重行行》:“相去万余里,各在天一涯。”后因以“天涯”指极远的地方。南朝 陈徐陵《与王僧辩书》:“维桑与梓,翻若天涯。”【词语天涯】 汉语词典:天涯
即临淄。故址在今山东淄博市东北临淄北。又名临淄、临甾,因城临菑水而得名。在今山东省淄博市东北旧临淄北。周初封吕尚于齐,建都于此。原名营丘,后改名临菑。齐胡公迁都薄姑,周厉王时献公又迁回。春秋、战国时均