清代甘肃拉卜楞寺第四十六任堪布。藏族。出生于塘噶尔家。后离家出逃，于阿琼夏仲前剃度出家。15岁赴西藏入噶丹寺南结林经院，拜阿柔格西格勒桑保为师。22岁，从喇嘛强巴受具足戒。25岁获林赛噶居学位，任多拉康村师傅。37岁，获拉然巴学位。同年，任嘉德庆贝巴寺堪布，并兼管贤木浪寺。43岁返回多麦地区，于嘉绒则拉禅宝闭门修行3年，受达若勒佳所献之捷麦地方静修院一座。后赴拉萨8年，于甲茂喜合热修持数年。任甘加直噶尔寺堪布3年，又任参让、查干白相、参直合等寺堪布，于拉卜楞寺任时轮学院金刚上师、密宗学院法台、大会堂堪布。
【生卒】：788—837【介绍】：唐人。字方谷。性矜荡，好与豪杰游。为幽州将。敬宗时杀尔朱融之子延嗣。朝命使为卢龙节度使。功加司空，进阶金紫。文宗诏同平章事。晚年骄恣，大和五年，为郡将杨克诚所逐，入朝
战国楚邑。在今湖北潜江市西北。《战国策·中山策》：“(武安)君前率数万之众入楚，拔鄢、郢，焚其庙，东至竟陵”，即此。秦置县。
读音：Jｉāｎｚàｎ【综】 藏族姓。清四川明正土司辖木坪(后改姓江)、辖木雅(后改姓甲)，其父坚赞大结，氏族姓为坚赞(436)。
上虞(治今浙江上虞东南)人。永乐十六年(1418)进士。由南京刑部主事出任广西参政。正统末，升通政使，守备白羊口。也先到，兵溃，按剑厉声叱贼，被杀。【生卒】：?—1449【介绍】：明浙江上虞人，字时用
书名。原名《皇朝通志》，又称《清通志》。乾隆三十二年(1767)嵇璜等奉敕撰，五十二年(1787)成书。126卷。起自清初，止于乾隆末年。体例与《通志》、《续通志》颇异，省去本纪、列传、年谱，仅存与《
同“犀照牛渚”。宋王琪《秋日白鹭亭向夕风晦有作》诗：“安得犀灯然，煌煌发水怪。”【词语犀灯然】 汉语词典：犀灯然
(—fēn)①十成；完全。章碣《癸卯岁毗陵登高会中贻同志》：“尘土十分旧举子，乾坤大半属偷儿。”曹松《中秋月》：“九十日秋色，今秋已十分。”②特指酒斟得很满。白居易《失题》：“石榴枝上花千朵，荷叶杯中
即今河北行唐县西北六十八里两岭口。《方舆纪要》卷14行唐县：两岭口镇在“县西北七十里。洪武七年置巡司于此”。
循名责实。唐 刘知幾《史通．本纪》：“霸王者，即当时诸侯，诸侯而称本纪，求名责实，再三乖谬。”见“循名责实”。【词语求名责实】 成语：求名责实汉语词典：求名责实
在广西壮族自治区灌阳县城北30千米处。群山罗列，峭拔千寻，临江而秀，横亘数里。山麓有寻胜桥，下涧喷石，作碎玉声。招凉台，背山面江，林木四荫，崖壁上镌“赤壁”二字，笔划遒劲，山以此得名。道旁有小盘石。悬