官名。北宋哲宗元祐三年 (1088)，分光禄大夫为左、右两阶，皆为正三品寄禄官。徽宗大观二年 (1108) ，改左光禄大夫为宣奉大夫、右光禄大夫为正奉大夫。
(1)官名。晋初置左右光禄大夫，其地位在光禄大夫之上。南朝沿袭其制。晋左右光禄大夫若开府，则为位从公;梁陈左右光禄大夫优者加同三公。北魏北齐左右光禄大夫与左右金紫光禄大夫、左右银青光禄大夫同设，北齐以声望素著而闲散者任此职。(2)文阶官名。北周以左右光禄大夫与左右金紫光禄大夫、左右银青光禄大夫均为文阶官，左右光禄大夫均为正八命，地位在金紫与银青光禄大夫之上。隋为正二品，炀帝时降右光禄大夫为从二品。唐以后惟置左右金紫与银青光禄大夫，无左右光禄大夫。
在今广东广州市南。《元和志》卷34广州南海县：卢循故城“在县南六里”。《舆地纪胜》卷89广州：卢循城“在州南岸，状如方壶。又《番禺新志》云，卢循城在郡南十里，与广州隔江相对，今故堞隐然”。《方舆纪要》
官署名。元天历二年(1329)，立大承天护圣营缮提点所，掌营造工匠与寺僧衣粮、收征房课。隶隆祥使司。三年，改称护圣营缮司，秩正五品。置达鲁花赤、令、大使、副使各一人。
宫廷祗应机构。明置，掌习演道教诸品经忏。凡建醮做好事，于隆德殿或钦安殿悬幡挂榜，如民间道士服色。主官有掌厂太监一人。
【生卒】：?—1231【介绍】：宋徽州婺源人，徙居建阳，字敬之，一作叔敬。朱熹子。以恩补承务郎。历知信州。入对，以进学问、振纲纪、求放心为言。理宗宝庆二年，除工部侍郎。进对，论人主学问之要，请去扬雄、
清杜诏、杜庭珠编。一名《唐诗叩弹集》。杜诏(1666～1736)，字紫纶，锡山(今江苏无锡)人。庭珠，字诒谷，秀水(今浙江嘉兴)人，均生活于清康熙年间。《中晚唐诗叩弹集》，正集十二卷，续集三卷。专选长
兵用防御、安营之器。为可移动的障碍器材，用以阻止和迟滞敌人行动。形制多种多样，有大有小。有用大圆木一根，设斜木为脚，上安铁枪，可驮载，随军行动。亦有以竹木作长板条，长五、七尺，两头削成尖锐之锋，三枝六
源见“嵇康锻”。指嵇康隐居不仕，在家中柳树下锻铁而自得其乐。宋陈与义《杂书示陈国佐胡元茂》诗之三：“巨源邦之栋，急士如拾珍。定知柳下锻，远胜崔 史 陈。”
咫：古代长度单位，比尺小。原意为在很小的画幅中展现出寥廓深远的景象。后也比喻虽近在咫尺，犹如相隔万里，不能相见。萧贲，字文奐，出身皇族，萧昭胄之子，身高不足六尺，曾为湘东王法曹参军，后因讥笑湘东王下狱
即今广西桂平县东北马皮村。清光绪《广西舆地全图》桂平县图：东北有马皮墟。
傣族人民生产的具有独特民族风格的织锦。织物图案常用小方块组成的菱形回纹，并在大菱形花转向时换色。色调以棕、黑色为多。原料采用当地所产苎麻，地组织用较细的苎线平纹交织，起花部分采用较粗的彩纬显花。织造时