吐蕃赞普赤松德赞(755—797年在位)五王妃之一。又称洁莫准。喜好佛法，躬身修道。约在唐贞元八至十年(792—794)间，敦煌汉族高僧大乘禅师摩诃衍应赞普邀，赴吐蕃逻些(今拉萨)等地弘扬佛教禅宗顿门派观点，一时吐蕃贵族及平民僧俗多其教。印度所传之渐门派观点几乎无人问津，门庭冷落。据《敦煌本顿悟大乘正理决序》载，没庐氏敬信摩诃衍观点虔诚皈依佛门，“剃除绀发，披挂缁衣”，取僧名(比丘尼名)绛求洁(意为“菩提主”)。一心向佛，广行善业，建格吉寺(即格吉切玛林寺)，塑造无量光佛等九尊眷属佛像，并按佛经所载规制于吐蕃西部“堆地”建立教规。所建格吉寺颇有特色，壁砖以铅水粘合，寺顶以铜为之，铸铜钟为乐器，以旃檀木为井壁，以供佛圣水，寺内主佛像眉间镶发光宝珠。据钟铭载，原山南昌珠寺铜钟及今存山南桑耶寺之铜钟均其所铸。曾参预订立政务民俗制度，谓之“小法”，规定男人行男性礼节，女人行女性礼节;令富豪放债;于田中竖立人石;规定春秋季节之时间相等。晚年史无记载。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清吴汝纶撰，吴闿生辑。十六卷。始于清同治五年(1866)，迄光绪二十九年(1903)正月，凡三十八年。依资料性质分为经学、史学、时政、外事等十二类。作者为桐城派古文家，博通经史，曾师曾国藩，入李
① 见“甲库官”。②掌管仓库官员之统称。如库大使、库长、司库、库掌、库守等。③官名。清末东三省所属度支使司之属官。协掌财赋。分一、二等，一等正六品，二等正七品。
【介绍】：明徽州府休宁人，一作吴廷羽，字左千。工画山水，法李唐，画佛像精雅，师丁云鹏，同称绝诣。又善制墨，与方于鲁齐名。
黄河津渡名。在今河南巩义市北。《后汉书·光武帝纪》：建武元年(25)，“遣耿弇率强弩将军陈俊军五社津，备荥阳以东”，即此。
【介绍】：清江苏常熟人，字渭征，余珣弟。工写生，人物尤胜。
又称“达牟欧”。独龙语音译，意为“山神”。即“司野兽之神”。过去独龙族每个家族都有公共猎场，习惯季节性集体狩猎，出猎前必须集体举祭山神，参加狩猎者用玉米面、荞麦面等捏成虎、豹、熊、鹿、岩羊、野牛、野猪
一名三堡。在今新疆哈密市西三堡。清乾隆《西域图志》卷9：托郭栖“东距哈密城一百二十里。境有村庄凡五，泉十三处”。
明置，在今贵州龙里县西十里。《清一统志·贵阳府》： 高砦 “明王三善讨安邦彦，既克龙里，引兵复进，夺高砦及七里冲”。
形容写作诗文精益求精，反复推敲，功夫很深。唐代皮日休《刘枣强碑》：“自李太白百岁，有是业者，雕金篆玉，牢奇笼怪。百锻为字，千炼成句，虽不在躅太白，亦后来之佳作也。”躅（ ㄓㄨㄛˊ zhuó 浊）：