南朝梁．释慧皎《高僧传．邵硕传》：“硕以宋初亦出家入道，自称硕公……以宋元徽元年九月一日卒岷山通云寺。临亡，语道人法进云：‘可露吾骸，急系履著脚。’既而依之。出尸置寺后。经二日，不见所在。俄而有人从郫县来，遇进云：‘昨见硕公在市中，一脚著履，漫语云：小子无宜，适失我履一只。’进惊而检问沙弥，沙弥答云：‘近送尸时怖惧，右脚一履不得好系，遂失之。’”
南朝宋高僧邵硕，临死前曾嘱咐僧人待死后要露尸并给穿上鞋子。沙弥在治丧中，因为害怕，有一只鞋没给穿上，故有人说在郫县市中看到硕公脚上只穿一只鞋子。西去，指亡故。后用为高僧之死的典故。
唐．齐己《荆门寄题禅月大师影堂》：“不堪只履还西去，葱岭如今无使回。”
【生卒】：1452—?【介绍】：明僧。北通州人，俗姓王，号月舟。十三岁出家，后参叩少林。正德初住持少林，历十六年。有《洞山绪馀》。
清湖南宁乡人，字伯良，号花耘。嘉庆举人。官城步训导。工诗，与弟本骥相唱和。著有《历代统系录》、《历代纪元表》、《贤母录》、《三十六湾草庐稿》等。
988—1052北宋临濮(今山东鄄城西南)人，字仲野。大中祥符进士。历仕州县，有治绩。曾按察秦州盐课亏损事，请变食盐官卖为通商。迁度支判官，历任转运使、都转运使等，又安抚京东，募民十二万充军。入朝，判
源见“自郐无讥”。谓微不足道，不作评论。明吴应箕《胡修能学博于尊经阁集同子方及同官陆孟凫》诗：“国中难和原推楚，季子无讥未至郐。”
【生卒】：?——1643大埔(治今广东大埔北)人。湘阴知县。张献忠陷城，投水死。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐初为蒙舍诏地，贞观二十三年(649)细奴逻建大蒙政权，以此为都城。在今云南巍山县。天宝七载(748)南诏王阁逻凤弟诚节受唐敕封为蒙舍州刺史，居于此。
传奇集。唐王毂撰。《崇文总目》小说家类著录为三卷。原书失传，《太平广记》中存有佚文，内容多系晚唐时期因果报应的故事。如《范明府》条(《太平广记》卷一一七引)记范明府预知“来年禄寿俱尽”，便用自己女儿出
【生卒】：847—905【介绍】：唐苏州吴人，徙居陕州，字祥文，初名允迪。陆贽族孙。僖宗光启二年进士。从帝奔山南，历迁翰林学士、中书舍人。属辞敏速，受昭宗优遇。乾宁三年，以户部侍郎同中书门下平章事，进
金末投蒙将领。契丹族。为金尚书奏事官脱迭儿子。史载其善骑射，能通诸国语言。早年仕金，奉使克烈部王罕所，见金衰蒙盛，遂投蒙，入蒙后，出入战阵，参预机谋。宋嘉泰三年(1203)，铁木真与王罕盟破，投铁木真