道行究竟
书名。中国伊斯兰教著作。清末经学大师马复初著。2卷。约同治二年(1863)成书。复初，字德新，云南大理人。回族。精通阿拉伯文、波斯文及伊斯兰教经典。学通儒、佛、道、伊斯兰四教。本书借用儒佛道三教之哲理，阐述其对伊斯兰教哲学之见解。主要内容为：伊斯兰教之本质，造物主之特性;天地与人的关系。认为这三方面是互相联系，不可分割的伊斯兰教哲学体系。原书为波斯文，先译为阿拉伯文，后译成汉文。有同治九年(1870)马如龙刊刻本。光绪二十七年(1901)成都敬畏堂重刻本。
书名。中国伊斯兰教著作。清末经学大师马复初著。2卷。约同治二年(1863)成书。复初，字德新，云南大理人。回族。精通阿拉伯文、波斯文及伊斯兰教经典。学通儒、佛、道、伊斯兰四教。本书借用儒佛道三教之哲理，阐述其对伊斯兰教哲学之见解。主要内容为：伊斯兰教之本质，造物主之特性;天地与人的关系。认为这三方面是互相联系，不可分割的伊斯兰教哲学体系。原书为波斯文，先译为阿拉伯文，后译成汉文。有同治九年(1870)马如龙刊刻本。光绪二十七年(1901)成都敬畏堂重刻本。
见“龙骨河”(497页)。
【介绍】：唐僧。属禅宗北宗。嗣嵩山慧安国师。初放旷郊廛，世称腾腾和尚。后住洛阳福先寺。武则天天册万岁中，奉诏入内殿，进短歌十九首。则天览而称善，令写布天下。其歌辞皆敷演佛理、警劝世俗之作。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Húsà历史上铁勒族姓氏。《姓氏考略》 有载。其注“斛薛”引 《唐书》云：“ ‘铁勒十一姓有斛薛。以部为姓。’ 一作 ‘斛萨’。”铁勒，或称敕勒，亦作 “勅勒”，北魏称之为 “高车”
即今河北涞源县西南插箭岭。《明通鉴》：嘉靖三十二年(1553)，俺答犯大同，趣紫荆，攻插箭、浮图等峪，即此。
指萧何向刘邦推荐韩信，说他是国内最有才能之人，没有人可与他相比。后以此典比喻才能出类拔萃的人。韩信不被汉王刘邦重用，便不辞而别，萧何亲自急忙追赶韩信，过了一、两天，萧何回来拜见汉王刘邦，汉王刘邦又生气
【介绍】：清浙江山阴人，字紫仙，号雪柯。诸生。工诗善画，笔墨绝尘。有《题襟集》。
①即半面妆。薛昭蕴《离别难》词：“半妆珠翠落，露微寒。”参见“半面妆”。②淡妆薄饰。李世民《赋得花庭雾》：“兰气已熏宫，新蕊半妆丛。”
一卷。清代陈伟撰。此书是作者自光绪丙戌(1886)冬至光绪己丑年(1889)间研读经史著作时写成，主要摘录了一些封建士子修身治国的格言，其中有一些则是感于时事而写的警句。另外在“天平景象是衰败根基”一
【生卒】：?－189字遂高，南阳宛(今河南南阳)人。妹为灵帝皇后。历官郎中、颍川太守、河南尹、大将军等职，曾镇压黄巾起义。灵帝卒，他立少帝，掌握朝政。后与袁绍谋诛宦官，事泄被杀。【生卒】：?—189【