更沙
藏语音译，意为“冬房”。四川阿坝藏族牧区冬春季牧民居住的房屋。固定建筑，一般选向阳、背风、暖和、水草丰美的山谷或小盆地建造。木质结构，形似牛毛帐篷，四壁和顶盖为木板，顶上铺泥土，四壁内外用牛粪严敷，地面铺木板，屋中央置土灶。房四周为冬春放牧之地。每年阳历十一月至来年二月，迁入冬房过定居生活。每年春末夏初，依土官和老民议定的迁出日期，携家驱畜迁出定居点，逐水草而居。1959年民主改革后，牧民以此为定居点，在周围种粮食和菜蔬。
藏语音译，意为“冬房”。四川阿坝藏族牧区冬春季牧民居住的房屋。固定建筑，一般选向阳、背风、暖和、水草丰美的山谷或小盆地建造。木质结构，形似牛毛帐篷，四壁和顶盖为木板，顶上铺泥土，四壁内外用牛粪严敷，地面铺木板，屋中央置土灶。房四周为冬春放牧之地。每年阳历十一月至来年二月，迁入冬房过定居生活。每年春末夏初，依土官和老民议定的迁出日期，携家驱畜迁出定居点，逐水草而居。1959年民主改革后，牧民以此为定居点，在周围种粮食和菜蔬。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《列子．汤问》：“微矣，子之弹也！虽师旷之清角，邹衍之吹律，亡以加之。”又汉刘向《别录》：“邹衍在燕，燕有谷，地美而寒，不生五谷。邹衍居之，吹律而温气至，而黍生。今名黍谷。”律，音律，为阳声，传说可使
①在今山东沂源县西北，与淄博市交界处。《水经·沂水注》： “沂水又东南螳蜋水入焉。水出鲁山，东南流右注沂水。” 《寰宇记》 卷23沂水县：“螳螂山在县北百九十二里。《水经注》 云，螳螂水出鲁山，今按此
清置台站。即今新疆哈密市东南黄芦冈。道光 《新疆识略》 卷3哈密： 黄芦冈台 “西至哈密底台七十里”。清祁韵士 《万里行程记》： 黄芦冈 “民居渐多，田草亦茂。路近哈密，则有种谷麦者矣，大半皆回民为之
古族名。一作渠叟。西戎之一。分布于今甘肃酒泉迤西至鄯善一带。其东徙者居于今内蒙古鄂托克旗南故朔方城附近;其西迁者曾建国于葱岭之西。
即“耶律大石”。
战国时齐国人。曾往见楚王，以弊衣喻铠甲，力陈战争之害。事见《吕氏春秋·顺说》。
读音：Ālètè【源】 清蒙古八旗姓。世居塔巴克哈喇(23，63)。【变】 清正红旗蒙古中书丹舒之妻为阿立忒氏(260)，〔阿立忒〕似即阿勒特之异译。【人】 阿勒特叟色，清蒙古镶蓝旗人，世居
金世宗陵。在今北京市房山区西北十五里大房山支脉云峰山麓。
同“易子而食”。唐杜甫《别唐十五戒》诗：“饥有易子食，兽犹畏虞罗。”【词语易子食】 汉语词典：易子食