五经
指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五部儒家经典。汉文帝时，以《诗》列于学官，置诗经博士。景帝时，继以《春秋》列于学官，增春秋博士。武帝建元五年(前132)置五经博士，则五经均列于学官。《白虎通·五经》：“五经何谓? 谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”东汉王充指出：“夫五经亦汉家之所立，儒生善政大义，皆出其中。”(《论衡·程材》)经学遂成为封建社会的官学。
指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五部儒家经典。汉文帝时，以《诗》列于学官，置诗经博士。景帝时，继以《春秋》列于学官，增春秋博士。武帝建元五年(前132)置五经博士，则五经均列于学官。《白虎通·五经》：“五经何谓? 谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”东汉王充指出：“夫五经亦汉家之所立，儒生善政大义，皆出其中。”(《论衡·程材》)经学遂成为封建社会的官学。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。晋朝置，黄颖曾任此职，见《隋书·经籍志》，当为州属官。州学官名。《隋书·经籍志一》有儒林从事黄颖注《周易》四卷，惟不知为何州。
170—207东汉末颍川阳翟(今河南禹州)人，字奉孝。曾北见袁绍，以绍好谋无决，难于成事，遂离去。荀或荐于曹操，操与论天下事，认为可佐成大业，授司空军祭酒。以多谋善断，得到重视。随军十一年，操征吕布，
源见“许由洗耳”。谓耻于仕宦，甘心隐居自逸。明陈子龙《萧山许寺作》诗：“武仲天下让，名与箕山缀。”
明初在东北所设※兀良哈三卫之一。自称罔留(往流)。其首领为成吉思汗弟铁木哥斡赤斤后裔。初牧于潢水(今西拉木伦河、西辽河)以北，洮儿河流域。洪武二十一年(1388)，故元辽王阿扎失里等率部降明。二十二年
刑律名目。唐律列为“十恶”第九条。《唐律疏议·名例·十恶》：“谓杀本属府主(五品以上官的属员称其所事官长为府主)、刺史、县令、见(现)受业师;吏、卒杀本部五品以上官长;及闻夫丧匿不举哀，若作乐，释服从
商王武丁时诸妇之一(见殷墟甲骨文)。她曾率师对土方、巴方和夷等方国作战，又与武将沚��、侯告奉王命举行过许多祭祀活动。还以五十只龟入贡。武丁常为其生育、健康占 卜。武丁时期
即“兵部郎中”。
在今江苏武进县西北。《方舆纪要》卷25常州府武进县：白龙河“在府西北五十里。西接得胜河，东通澡港，入大江”。
【生卒】：?—1416【介绍】：明山东临邑人。诸生。善骑射，燕王朱棣起兵过其县，叩马前请自效，以善伺人主意向，深获爱幸，授忠义卫千户。成祖即帝位，擢锦衣卫指挥使，掌诏狱。广布校尉，日摘臣民阴事，深文诬