大克鼎
西周厉王时青铜器。清光绪十六年(1890)于陕西扶风任家村出土。通高93.1厘米，立耳，腹壁直，底近平，蹄足。颈饰兽面纹，腹饰波带纹。内壁有铭文二百九十字，前段先追述克的先祖师华父为恭王效力，接云：今王不忘，任克为官，克立志要有所作为。后段记述王在穆庙对克的册命和所赏赐的衣物、土地和臣妾等。此铭为研究西周晚期历史、土地制度和官制提供了重要资料。
大克鼎
西周厉王时青铜器。清光绪十六年(1890)于陕西扶风任家村出土。通高93.1厘米，立耳，腹壁直，底近平，蹄足。颈饰兽面纹，腹饰波带纹。内壁有铭文二百九十字，前段先追述克的先祖师华父为恭王效力，接云：今王不忘，任克为官，克立志要有所作为。后段记述王在穆庙对克的册命和所赏赐的衣物、土地和臣妾等。此铭为研究西周晚期历史、土地制度和官制提供了重要资料。
大克鼎
北魏时建。在今河南洛阳市南龙门东山巅。为唐代龙门十寺之一。唐白居易有 《春日题乾元寺上方最高峰亭》 诗。明嘉靖三十九年 (1560)，僧人道连迁于今伊川县草店村西北山麓下。1944年洛阳沦陷时，因日军
唐河南洛阳人。性谲异险诈。垂拱后，为司刑评事。与来俊臣等共撰《罗织经》，教其徒网罗无辜，织成反状。天授二年(691)，任右台监察御史。常与来俊臣同审判案狱，专以屠戮李氏宗枝及朝贵为事。长寿二年(693
即今湖南芷江侗族自治县西七十里便水市。明置驿，清改置巡检。
即鹊桥。二灵指牵牛、织女二星，神话传说他们每年七夕相会，群鹊为他们搭桥。亦用桥的美称。李乂《侍宴安乐公主山庄应制》：“野外初迷七圣道，河边忽睹二灵桥。”
【生卒】：928—1006【介绍】：宋开封封丘人。励精强学，博通经义。与兄崔颐正同举进士。太宗淳化中历福州连江尉，判国子监李至奏为直讲。与颐正及孙奭等重校二《传》、二《礼》、《孝经》、《论语》、《尔雅
参见：伯乐相马
即沁水园。崔湜《侍宴长宁公主东庄应制》：“沁园东郭外，鸾驾一游盘。”韩愈《梁国惠康公主挽歌二首》之二：“从今沁园草，无复更芳菲。”
官名，北宋置。开封为北宋都城，初以亲王为开封牧，以文臣为开封尹，但牧、尹皆不常置，以待制以上官充知开封府。《宋史·职官六·开封府》：“牧、尹不常置，权知府一人，以待制以上充。掌尹正畿甸之事，以教法导民
明洪武十五年(1382)升平越守御千户所置。治今贵州福泉市。属贵州都司。清康熙十一年(1672)改为县。
又称枷问。宋代刑讯手段之一。景德四年(1007)，规定杖刑以下罪犯如抗拒不招，则戴上十五斤重的刑具枷，继续审讯，称“枷讯”。